sábado, 17 de diciembre de 2016

De quien ató cabos nuevos a partir de viejos hilos

 
Plutarco
(Lucius Mestrius Plutarchus)
(Πλούταρχος en griego)
(Queronea, Beocia, 46 / 50 d. C. - Delfos, Fócida, 120 d. C.)
Escritor, biógrafo, moralista, historiador y filósofo
(Busto erigido en su ciudad natal griega)
 
OBRAS MORALES
 
(SELECCIÓN)
 
"A los que desean ser padres de hijos ilustres yo, al menos, les aconsejaría que no se casen con mujeres de baja condición"
 
"Los sentimientos de los que tienen un linaje indigno e ilegítimo están inclinados por naturaleza al fracaso y a la humillación"
 
"Por el contrario, los hijos de padres ilustres están, naturalmente, llenos de arrogancia y orgullo"
 
"Los lacedemonios castigaron con una multa a su rey Arquidamo porque se atrevió a tomar en matrimonio a una mujer pequeña de estatura, diciéndoles que les pensaba dar no reyes, sino reyecitos"
 
"La naturaleza se parece a la tierra, el maestro al labrador, y los preceptos y consejos de la razón a la semilla"
 
"La indolencia echa a perder la virtud de la naturaleza, mientras que la enseñanza, por su parte, corrige la torpeza"
 
"Lo que es fácil escapa a los negligentes
y lo difícil se alcanza con el cuidado"
 
"Lo que es antinatural con el trabajo
llega a ser más fuerte que lo natural"
 
"El carácter es una costumbre
que dura mucho tiempo"
 
"Si habitas con un cojo, aprenderás a cojear"


  
Ruinas del templo de Apolo en Delfos donde Plutarco ejerció como responsable de la interpretación de los augurios de las pitonisas 
 
"¿A dónde, hombres, os dejáis llevar, los que ponéis vuestro esfuerzo en la adquisición de riquezas, pero os preocupáis muy poco de los hijos a los que se las vais a dejar?"
Sócrates
 
"Una gran riqueza es un blanco para los que
quieran apuntar a las bolsas ajenas"
 
"La gloria sí es una cosa magnífica, pero insegura; la belleza es disputada, pero dura poco tiempo; la salud es una cosa valiosa, pero mudable; la fuerza del cuerpo es algo envidiable, pero es presa fácil de la enfermedad y la vejez"
 
"Sólo la razón envejeciendo se rejuvenece, y el tiempo que arrebata todas las demás cosas añade sabiduría a la vejez"
 
"Complacer a la multitud
es desagradar a los sabios"
 
"Los que hablan sin preparación
caen en la palabrería"
 
"El dejar que los niños que son todavía niños hablen en toda ocasión es causa de la peor vanilocuencia"
 
"El tender en todas las cosas al justo
medio es artístico y de buen gusto"
 
"De los tres géneros de vida que existen, la activa, la contemplativa y la entregada a los deleites, ésta última, disoluta y esclava de los placeres, es animal y mezquina; la activa, carente de filosofía, es grosera y defectuosa; y la contemplativa, si no acierta en la actividad, es inútil"
 
"Es provechoso no tener en poco
la adquisición de libros antiguos"
 
"En la juventud se debe guardar disciplina
y moderación como viático para la vejez"



Plutarco
(Busto de mármol en el Museo Arqueológico de Delfos)

"El cuerpo vive con la necesidad y la satisfacción, y el alma con el reposo y el trabajo"
 
"Sin duda, si colocares , aunque sea un poco sobre otro poco, e hicieras esto con frecuencia, pronto lo poco podría llegar a ser mucho"
Hesíodo
 
"Cuando dos hablan, si uno de ellos se encoleriza, es más sabio el que no se opone a los razonamientos"
Eurípides
 
"El no irritarse es, ciertamente, propio de un hombre sabio. Así Sócrates, habiéndole dado a él un puntapié un joven muy atrevido y desvergonzado, al ver que los que estaban a su alrededor se indignaban y excitaban y querían perseguirlo, dijo: ¿Acaso también, si un asno me hubiera coceado, habríais considerado digno que yo le devolviera la coz?"
 
"Sabio es un oportuno silencio"
 
"El mentir es propio de esclavos"
 
"Los delitos de los jóvenes muchas veces son enormes y terribles: excesos en la comida, hurtos de los bienes paternos, juegos de dados, banquetes, orgías, amoríos con doncellas y adulterios con mujeres casadas"
 
"No pongamos comida en el orinal: no conviene echar buenos razonamientos en un alma perversa"
 
"Los que caen en las mismas faltas que reprenden a sus hijos, que yerran, no se dan cuenta de que se convierten en acusadores de sí mismos en nombre de aquéllos"
 
"Si uno comienza bien cualquier trabajo,
es natural también que consiga un final parecido"
Sófocles
 
"No ha nacido hombre ni nacerá
que sepa la verdad acerca de los dioses"
Jenófanes



Jenófanes de Colofón
(Colofón, Jonia, 580 / 570 a. C. - ¿?, 475 / 466 a. C.)
Filósofo y poeta elegíaco

"No es lo mismo imitar algo bello
que imitar algo bellamente"
 
"Honrar a los dioses no es ningún trabajo"
Eurípides
 
"Una vida mala es una vergüenza
aunque sea agradable"
Menandro
 
"La posesión de las riquezas es inútil
para quienes no saben usarlas bien"
 
"Los dioses pusieron ante la virtud el duro trabajo"
Hesíodo
 
"Los mortales envejecen al punto en la desgracia"
Homero
 
"Poseo muchas riquezas y todos
me llaman rico, pero feliz, ninguno"
Menandro
 
"En las acciones de muchos hombres no se podría separar el bien y el mal, porque existe una mezcla"
Eurípides
 
"No nacen palabras bellas de acciones no bellas"
Sófocles
 
"Es necesario que sea humilde
el que es un desgraciado"
Eurípides
 
"Por naturaleza lo semejante
se alegra con lo semejante"



Menandro
(Atenas, 342 a. C. - 292 a. C.)
Comediógrafo griego máximo representante de la comedia nueva
(Busto de mármol conservado en los Museos Vaticanos)

"Un hombre cobarde y débil, ¡por Zeus!, debilitado por la riqueza y la molicie, no es equivalente ni a un perro ni a un asno"
Aristóteles
 
"Quien se acerca a un tirano es esclavo
de éste aunque haya venido libre"
Zenón de Citio
 
"Necios, no saben cuánto más
vale la mitad que el todo"
Hesíodo
 
"Los grandes padecimientos pasan brevemente
y los que duran carecen de fuerza"
Epicuro
 
"Entre vuestras posesiones
os sentaréis sin ser felices"
Eurípides
 
"Los cimerios no creían en el Sol porque habitaban en una región cubierta de tinieblas"
 
"Llora al que nace por los males a los cuales llega, pero, por el contrario, al que ha muerto y ha cesado en sus padecimientos, sácalo de casa con alegría y en triunfo"
Eurípides
 
"Ve por la poesía hacia la filosofía"
 
"En el uso de la palabra el recibirla bien
es anterior al lanzarla"
 
"El amor es como la yedra para enredarse
en sí mismo con cualquier pretexto"



León de Queronea
Estatua erigida en la ciudad para homenajear a los soldados caídos en la batalla de Queronea contra el rey Filipo II de Macedonia

"Epicuro dice sobre las cartas de sus amigos
que de ellas surge un aplauso ruidoso"
 
"Muchas veces es engañado
el que desea ser noble y bueno"
Focílides
 
"Algunos se empujan con rudeza
y violencia hacia la fama"
 
"De los pobres los que simulan ser ricos
son aún más pobres a causa de su jactancia"
 
"Debemos estar dispuestos a hacer lo que admiramos, pero no desear, ni siquiera soportar, lo que censuramos"
 
"La fortuna rige los destinos
de los hombres, no la discreción"
Queremón de Alejandría
 
"Todo lo que se busca se puede encontrar,
pero se escapa lo que se descuida"
Sófocles
 
"El éxito inmerecido es para los insensatos
causa de malos pensamientos"
Demóstenes
 
"Una vida agradable y feliz no se asienta en causas externas, sino que, por el contrario, el hombre, extrayendo de su carácter, como de una fuente, el placer y la alegría, los aplica a las cosas que lo rodean"



Zenón de Citio
(Citio, Chipre, 333 / 332 - Atenas, 264 / 263 a. C.)
Filósofo fundador de la escuela estoica
(Museo Arqueológico de Nápoles)

"Los que no soportan los primeros recatos de las doncellas en nada se diferencian de aquellos que por una uva verde ceden a otros el racimo"
 
"El ardiente amor de los recién casados, que se enciende por la hermosura del cuerpo, no es duradero ni constante"
 
"Emilio Paulo, el general romano apodado el Macedónico, al ser censurado por sus amigos porque había repudiado a una mujer prudente, rica y hermosa, extendiendo hacia ellos su calzado, dijo: También éste es hermoso a la vista y nuevo, pero nadie sabe dónde me aprieta"
 
"Olimpia, habiendo tomado por esposa un joven tocador de flauta a una mujer hermosa, pero que tenía mala fama, dijo: Éste no debe ser inteligente, pues no se hubiera casado por los ojos"
 
"Los feos deben corregirse por la virtud y los hermosos no estropear su belleza con el vicio"
Sócrates
 
"Una mujer le dijo a Filipo, que la intentaba atraer hacia él contra su voluntad: Déjame. Todas las mujeres, cuando la lámpara se ha apagado, son iguales"
 
"La suerte común de los hombres
es no ser feliz en todas las cosas"
 
"Nos hacemos mucho mejores
cuando nos acercamos a los dioses"
Pitágoras
 
"Algunos, al huir de la superstición, van a caer en un ateísmo cruel y obstinado, saltando por encima de la piedad que se encuentra situada en medio"
 
[Fragmentos extraídos del libro escrito por Plutarco: Obras morales (selección), Madrid, Planeta De Agostini, 1996, 1ª edición, (traducción y notas de Concepción Morales Otal y José García López), (prólogo de Francesc Fortuny), (diseño gráfico de Joan Batallé), pp. 302]
 
 
Volumen distribuido en los quioscos de una edición anterior
publicada por la "Biblioteca Básica Gredos" entre 1986 y 1992

miércoles, 14 de diciembre de 2016

El hombre al que llamaron el salvador de Roma

 
Flavius Stilicho
(Lugar desconocido, 359 d. C. - Rávena, 408 d. C.)
General romano de religión arriana
 
FLAVIO ESTILICÓN
 
Visité el palacio sasánida de Ctesifonte
para tratar con el rey Sapor III el reparto
de Armenia como emisario militar romano
al servicio de Teodosio. Serví a sus sucesores,
 
 
Las ruinas del Palacio de Ctesifonte construido por Sapor I
que se encuentran en la actual ciudad iraquí de Salman Pak
(Siglo III d. C.)
 
Honorio y Arcadio, contra los peligros del norte.
Derroté al godo Alarico en los Alpes Julianos
y en Tracia. Licántropos auspicios aventuraron
mi derrota, pero conseguí mantenerme incólume.
 
 
El niño Euquerio con sus padres Flavia Serena y Estilicón
(Díptico en marfil del tesoro de la catedral de Monza)
 
Celebré el triunfo en el circo Flavio con gladiadores
contra la prohibición emanada por Constantino.
Mi hijo Euquerio es el objeto de mis ambiciones.
 
 
Basílica de San Ambrosio en Milán
 
¿Qué clase de padre no quiere lo mejor para su hijo?
Por eso me acusan de usurpador los rumores
y ha ordenado matarme el confidente Olimpio.
 
(Poema escrito por Andrés González Déniz)
 
 
Sarcófago que supuestamente contiene los restos mortales
de Flavio Estilicón en la basílica de San Ambrosio en Milán

lunes, 12 de diciembre de 2016

El general que quiso hacer de Hispania otra Roma


 
Quintus Sertorius
(Nursia, 122 a. C. - Osca, 72 a. C.)
Militar y político de origen sabino
 
QUINTO SERTORIO
 
No se escucha el eco de la voz de los hombres
masacrados junto al Ródano en Arausio
de la que escapó el homo novus romano
Sertorio camuflado entre cimbrios y teutones.
 
No se le oye tampoco en la victoria doble
de Vercelae y Aquae Sextiae con Mario.
Los Pirineos oscenses lo vieron cabalgando
y fundar una escuela para hijos de nobles.
 
 
"Quinto Sertorio y el cuento del caballo"
Gerard van der Kuijl
(Gorinchem, Holanda, 1604 - 1673)
Plutarco cuenta en su biografía sobre el militar antisilano que Sertorio, para explicar a sus tropas bárbaras el valor de la paciencia y la disciplina, hizo que un viejo débil despegara la cola de un caballo arrancándole una a una sus crines, mientras un hombre joven y fuerte desistía tras intentar sacarla entera
 
Las arenas mauritanas no conservan huellas
de su victoria en Tánger ni de su derrota
a manos de Annio. De su regreso a Iberia
 
tomó nota Pompeyo vencido en Lauro. Nova
Cartago y Baelo Claudia de él no conservan
restos. Nada hay en Cascante ni Calahorra.
 
(Poema escrito por Andrés González Déniz)
 
 
"La muerte de Sertorio traicionado por Perpenna"
Vicente Cutanda Toraya
(Madrid, 1850 - Toledo, 1925)
Pintor realista que destacó en los temas históricos

viernes, 9 de diciembre de 2016

El poeta de los inesperados cambios de registro

 
John Ashbery
(Rochester, Nueva York, 1927)
Poeta y profesor de literatura
 
FORGET WHERE I HEARD IT
 
With pigeon force the air men
come clattering. It would be sad
if it wasn't so funny, one swore.
 
Stay out of the nettles.
Do not live above the shop.
His men may find you there.
Otherwise, as coma says,
my beans, my peas, my coma
get read into the riot act.
 
That comes later.
 
After three decades of futility,
you have to ask:
Who was this composer?
Was he known for anything else?
Is the mere survival of the notes justified,
or do we all survive this way, mor or less?
 
 
John Ashbery en su juventud
 
OLVIDA DONDE LO ESCUCHÉ
 
Con fuerza de paloma los hombres de aire
llegan repiqueteando. Sería triste
si no fuese tan divertido, juró alguno.
 
Apártate de las ortigas. No vivas sobre la tienda.
Sus hombres te pueden encontrar allí.
De otro modo, como dice coma,
mis judías, mis guisantes,
mi ciruela azafrán
se lee en la acción del motín.
 
Eso surge más tarde.
 
Después de tres décadas de frivolidad,
te debes preguntar:
¿Quién era este compositor?
¿Era conocido por algo más?
¿La mera supervivencia de las notas está justificada
o todos sobreviviremos de este modo, más o menos?
 
 
John Ashbery ganó el prestigioso Premio Pulitzer en 1976
 
A SWEET DISORDER
 
Pardon my sarong. I'll have a Shirley Temple.
Certainly, sir. Do you want a cherry with that?
I guess so. It's part of it, isn't it?
Strictly speaking, yes. Some of them likes it,
others not so much. Well, I'll have a cherry.
I can be forgiven for not knowing it's de rigueur.
In my commuter mug, please. Certainly.
 
He doesn't even remember me.
It was a nice, beautiful day.
One of your favorite foxtrots was on,
neckties they used to wear.
You could rely on that.
 
My gosh, it's already 7:30.
Are these our containers?
Pardon my past, because, you know,
it was like all one piece.
It can't have escaped your escaped your attention
that I would argue.
How was it supposed to look?
Do I wake or sleep?
 
 
En una entrevista concedida en 1972 a la revista "New York Quarterly" afirmó una opinión con la que es difícil no estar de acuerdo. Es ésta: “un poema que comunica algo que el lector ya conoce realmente no le está comunicando nada y de hecho muestra una falta de respeto hacia él”
 
UN DULCE DESORDEN
 
Perdonen mi sarong. Deme un Shiley Temple.
De seguro, señor. ¿Lo quiere con una cereza?
Supongo que sí. Es parte del cóctel, ¿no es cierto?
Estrictamente hablando, sí. A algunos les gusta,
a otros no mucho. Bueno, comeré una cereza.
Puede perdonárseme por no saber que es de rigor.
En mi taza de trabajo, por favor. Desde luego.
 
Él ni siquiera me recuerda.
Era un espléndido, bonito día.
Sonaba uno de tus foxtrots favoritos,
corbatas que solían usar.
Puedes confiar en eso.
 
Dios mío, ya son las 7:30.
¿Son éstos nuestros contenedores?
Perdonen mi pasado, porque, saben,
era todo como de una pieza.
No podría haberse ignorado tu indiferencia,
lo cual discutiría.
¿Cómo se supone que debería lucir?
¿Estoy despierto o dormido?
 
[Poemas extraídos de Ashbery, John: Pasaje techado, (título original: Breezeaway), Madrid, Visor, 2016, 1ª edición, (edición y traducción de Martín Rodríguez-Gaona), (colección de poesía, nº 960), (ilustración de la cubierta: "Dignidad" de José Luis Pastor), pp. 219, pvp: 13'46 euros]
 
 
Los poemas de John Ahsbery pretenden ser collages sorpresivos

jueves, 8 de diciembre de 2016

Todo se está precipitando veloz hacia el ocaso

 
Hebe
(Diosa de la juventud con poderes para el rejuvenecimiento)
(1800 - 1805)
Antonio Canova
(Possagno, 1757 - 1822, Venecia)
(Museo del Hermitage en San Petersburgo)
 
DE ASPERA SENECTUTE
 
Mi inspiración no se baña en Hipocrene.
Las Piérides danzan pasando inadvertido.
Nunca fui tampoco de Apolo el escogido,
mi lira cayó desde un principio como Hele
 
y jamás brilló como el Lucífero. A Hebe
dediqué mis años púberes desguarnecido,
huérfano de Horacio, Séneca y Ovidio.
No se nace sabiendo, y cuando se aprende,
 
 
"Visita de Minerva a las Musas"
(Siglo XVII)
Joos de Momper el Joven
(Amberes, 1564 - 1635)
(Museo Real de Bellas Artes de Amberes)
Atenea o Minerva queda a la izquierda del cuadro, las Musas o Piérides en el centro y la fuente de Hipocrene a la derecha, debajo del unicornio
 
es ya muy tarde para rehacer lo vivido.
El Céfiro no templa mis noches de invierno:
a los años de senectud congela el frío.
 
El arpa hemonia no deja fortuna. Hélo
aquí al Bóreas, que me lleva al Estigio,
donde Diké repartirá castigos y premios.
 
(Poema escrito por Andrés González Déniz)
 
 
"Caronte cruzando el río Estigio"
(1520 - 1524)
Joachim Patinir
(Dinant, 1480 - 1524, Amberes)
(Museo del Prado en Madrid)

martes, 6 de diciembre de 2016

Sobre los catasterismos de origen mitológico

 
Eratóstenes
(Cirene, 276 a. C. - Alejandría, 194 a. C.)
Matemático, astrónomo y geógrafo griego
 
MITOLOGÍA
DEL
FIRMAMENTO
 
"La constelación de Escorpio, debido a su descomunal tamaño, ocupa dos zonas del Zodíaco: sus pinzas abarcan una zona y el aguijón la segunda"
 
"El Boyero o el Guardián de la Osa se dice que es Arcadio, el hijo de Calisto y de Zeus, y que Licaón, simulando desconocer la identidad del niño, lo despedazó y lo sirvió en un banquete ofrecido en honor de Zeus. El dios, irritado por tal acto de crueldad, derribó la mesa, fulminó su casa y metamorfoseó a Licaón en lobo. Luego recompuso el cuerpo de Arcadio armónicamente y lo elevó al firmamento"
 
 
Constelación de Virgo
 
"Hesíodo considera a Virgo hija de Zeus y de Temis y la llama Dike (personificación de la justicia). El mitógrafo Arato se hace eco del relato de Hesíodo y narra que en un principio ella era inmortal y que vivía en la Tierra con los hombres, quienes la llamaban Justicia. Pero como los hombres se pervirtieron y dejaron de respetar la justicia, los abandonó y se retiró a la montaña. Más tarde, como los hombres se enzarzaran en guerras y revueltas civiles, ella los aborreció definitivamente por su desprecio a lo justo y ascendió al cielo"
 
"De Géminis dicen que se trata de los Dioscuros, Cástor y Pólux, que nacieron y se criaron en la región de Laconia, superando a todo el mundo en su amor fraternal, pues jamás disputaron entre sí ni por el mando ni por ningún otro motivo. Zeus quiso recompensar este estupendo testimonio de fraternidad, los denominó Géminis y los ubicó a ambos juntos en el firmamento"
 
"De Cáncer cuenta Paniasis (poeta épico del siglo V a. C.), en su obra Heraclia, que un cangrejo salió de la laguna en la que Hércules luchaba con la hidra y le mordió el pie. Hércules, irritado, lo aplastó pisándolo, y desde entonces el cangrejo alcanzó una gran fama y se le cuenta como uno de los doce signos del Zodíaco"
 
 
Constelación de Cáncer
 
"De Tauro se dice que pasó a formar parte de las constelaciones por haber llevado a Europa desde Fenicia hasta Creta a través del mar, de acuerdo con lo que cuenta Eurípides en su obra Frixo. Por tal acción fue premiado por Zeus y convertido en una de las más brillantes estrellas"
 
"La constelación de Cefeo lleva ese nombre en honor del que fuera rey de los etíopes y padre de Andrómeda (entre sus estrellas destaca Delta Cephei, cinco mil veces más luminosa que el Sol y a 1.300 años luz de la Tierra)"
 
"Casiopea rivalizó con las Nereidas por ver quién era más bella y a resultas de ello cayó en desgracia. Por eso Poseidón hizo surgir un monstruo marino que devastaba el país. Su propia hija, Andrómeda, fue expuesta al monstruo"
 
 
Constelación de Tauro
 
"Andrómeda fue salvada del monstruo marino por Perseo y a partir de ahí no quiso seguir viviendo ni con su padre Cefeo ni con su madre Casiopea, sino que se marchó de inmediato a Argos con Perseo, como muestra de agradecimiento"
 
"Aries fue el carnero que transportó a Frixo y a Hele. Se trataba de un animal inmortal, regalado a los dos niños por su madre Néfele. Según narran tanto Hesíodo como Ferécides, su lana era de oro. Cuando los llevaba por los aires, dejó caer a Hele sobre la zona más estrecha del mar, que recibió de ella el nombre de Helesponto, al tiempo que se le cayó uno de sus cuernos. El dios Poseidón salvó a la joven y se unió a ella, con la que tuvo un hijo llamado Peón. El carnero, por su parte, transportó a salvo a Frixo hasta el Ponto Euxino ('Mar Hospitalario', hoy el Mar Negro), a casa del rey Eetes, padre de Medea, a quien regaló el vellocino de oro como recuerdo"
 
 
Constelación de Aries
 
"La constelación de Piscis está formada por dos estrellas principales descendientes del gran Pez. Cada uno de estos dos peces estelares recibe el nombre de boreal y austral. El boreal posee doce estrellas y el austral quince"
 
"Zeus engendró a Perseo uniéndose con Dánae en forma de lluvia de oro. Más tarde, el rey Polideuctes lo envió a luchar contra las Gorgonas; Perseo se pertrechó con el yelmo y las sandalias del dios Hermes y con ellas hizo su viaje por los aires. Hefesto le prestó una hoz de hierro. Las Gorgonas estaban protegidas por las Grayas, tres criaturas que disponían de un solo ojo, que se pasaban según el turno de guardia. Perseo acechó el instante en que una se lo entregaba a otra, se lo arrebató y lo arrojó al lago Tritónide. Fue así como pudo dejar su camino expedito para acercarse a las somnolientas Gorgonas y cortar la cabeza de la Medusa. Luego la diosa Atenea se revistió con la cabeza de Medusa hasta que cubrió la coraza de su pecho y premió a Perseo con un lugar en el firmamento"
 
"La constelación de la Lira representa el arpa de las Musas. Este instrumento musical fue inventado por Hermes a partir del caparazón de una tortuga y de los cuernos de las vacas de Apolo; tenía siete cuerdas, en recuerdo de las hijas de Atlas. Se la entregó a Apolo, quien después de entonar un canto con ella se la regaló a Orfeo, el hijo de Calíope, una de las Musas, que amplió el número de cuerdas a nueve en honor de las Musas. Orfeo dejó de honrar a Dioniso y empezó a venerar a Helio como si fuera el principal Dios, al que también llamaba Apolo. Una noche se desveló y al amanecer se dirigió al monte Pangeo para contemplar la salida del Sol, a fin de ser el primero en ver al dios Helio. Ésta fue la causa de que el dios Dioniso, irritado, azuzara contra él a las Basárides (bacantes desenfrenadas), que lo despedazaron y desperdigaron cada uno de sus miembros. Más tarde, las Musas los reunieron y les dieron sepultura en un lugar llamado Libetra. Como no sabían a quien asignar la lira, pidieron a Zeus que la transformara en una estrella"
 
 
Constelación de Piscis
 
"La constelación del Cisne debe su nombre a la transformación de Zeus en esta ave cuando se enamoró de Némesis (personificación de la cólera de los dioses contra el atrevimiento de los hombres). Ella, a su vez, había tomado esa figura buscando conservar así su virginidad. Bajo su nueva forma Zeus voló hasta Ramnunte, en la región del Ática, donde consiguió seducir a Némesis. Ésta puso un huevo del que surgió Helena, que sería raptada por Paris, el príncipe troyano. Otra versión, en cambio, cuenta que Helena fue hija del rey Tindáreo y su esposa Leda, la que se transformó en cisne"
 
"La constelación del Águila se llama así por llevar el nombre del ave que arrebató a Ganimedes junto a Zeus para ascender al cielo y convertir al hermoso joven en el escanciador o copero de los dioses. Su estrella más brillante se llama Altair"
 
"La Ballena es el monstruo que el dios Poseidón envió contra Cefeo porque Casiopea había competido en belleza con las Nereidas y que Perseo mató"
 
 
La constelación del Escorpión
 
"La constelación del Altar se lama así en honor al ara en la que los dioses pactaron su juramento cuando Zeus se lanzó al combate contra Crono"
 
"La constelación de Proción ('delante del perro') está ubicada justo antes de la del Perro Mayor y por eso se la denomina así"
 
"Los hijos de Zeus no tenían derecho a participar de las prerrogativas divinas a no ser que mamasen del pecho de la diosa Hera; dicen que por eso Hermes tomó a Hércules recién nacido y lo aplicó al pecho de Hera. Y Hércules mamó del pecho. Pero al darse cuenta Hera, lo apartó bruscamente, y el chorro de leche que siguió fluyendo en abundancia formó la Vía Láctea, nuestra galaxia"
 
[Fragmentos tomados de Eratóstenes: Mitología del firmamento, Madrid, Alianza, 2016, 2ª edición, (introducción, traducción y notas de Antonio Guzmán Guerra), pp. 132, pvp: 9'20 euros]
 
 
La cubierta es un diseño de Manuel Estrada