AUTOPSIA DE LA ESCUELA
"Podríamos datar la existencia de la escuela como institución destinada a la transmisión de saberes desde la Academia platónica en el siglo IV a. C."
"La escuela pública, sin embargo, es mucho más reciente. Aunque ya en la Edad Media, con las universidades, se formaban cuadros de teólogos, juristas y médicos principalmente, es con Condorcet, en lo teórico, y con los primeros programas de alfabetización a partir de principios del siglo XIX, en lo práctico, cuando podemos hablar con relativa propiedad de la escuela pública"
"Los síntomas que los nuevos tiempos tras la explosión pandémica están desplegándose ante la mirada del analista y estallándole en la cara a los docentes apuntan a la mutación radical, a una escala tal vez sin precedentes, de la escuela pública, y en sentido estricto, a su extinción"
"La escuela, en fin, ha muerto ya o se nos está muriendo entre las manos a golpes de legislaciones arbitrarias, acientíficas, antifilosóficas, de las cuales la última es sólo la puntilla formal; de modas pedagógicas basadas en pensamiento mágico y supersticiones infantiles o en oportunismo político y económico; amén de los trinos y mímicas escénicas en las pantallas enredadas"
"En España estamos viendo la conversión de la escuela occidental en drenaje de masas digitalmente hipnotizadas, sujetos a los que se les han ido amputando las capacidades cognitivas, sobredimensionando sus coyunturas emocionales que los tornan en siervos dependientes de factores ajenos incontrolables, de los estímulos más inmediatos del consumo más trivial y efímero en una alienación vital y académica irreversible, nuevo lumpen escolarizado, pasto del vasallaje 2.0 y la precariedad laboral e intelectual"
"Y no es que la escuela no importe. Si no importara, nadie se habría molestado en vaciarla de contenidos —eliminando los mecanismos didácticos sin los cuales las titulaciones carecen de valor y sus titulares de posibilidad de prosperidad e independencia, salvo los dotados de muchos recursos económicos y sociales—, para convertirla, así, en un sumidero demográfico con el cual maquillar estadísticas incómodas"
"La pandemia ha servido en bandeja la apología de la retórica pedagógicamente correcta y políticamente hegemónica, la imagen deslumbrante y superficial, hecha de sombras de neón, de una educación digitalizada que finiquite las resistencias de los docentes empeñados aún en el anacronismo arqueológico y cada vez más estéril de dar clase, instruir, corregir y examinar, es decir, en el arduo y antipático trabajo de forzar al otro a que se mejore a sí mismo, gane autonomía y enriquezca su vida"
"Convendría, por escrúpulo conceptual, abandonar la denominación de escuela para lo que ya es poco más que un TikTok administrado en edificios estatales por monitores de tiempo ocupado, dinamizadores grupales y gurús motivacionales que harán superfluos a los jornaleros de la pizarra; una especie de televisión a la carta en formato de red social para exhibición compulsiva de afectos, imposición de nuevas tecnologías y contabilidad demográfica y administrativa, esto es, un censo de población inactiva estabulada masivamente"
"La escuela hoy es un yermo páramo en el que las resistencias docentes son marginales, residuales y sospechosas, donde el conocimiento va quedando como lujo inaccesible para la mayoría de los escolarizados, al alcance sólo de los que puedan pagarse clases particulares con pocos alumnos, lecciones magistrales y presenciales en las cuales sigue vivo lo irrepetible y excelso de la enseñanza"
"Revertir esta deriva a medio plazo parece imposible"
"¿Quién osaría devolver los departamentos de orientación a su función auxiliar y entregar el papel central al docente como experto en un saber categorial específico? ¿O erradicar, en consecuencia, la hegemonía demagógica del narcisismo emocional e ideológico y priorizar lo cognitivo?"
"El conocimiento es necesariamente elitista, a pesar de las posibilidades de democratización que la Red prometía. Vender la eliminación de cualquier criterio de discriminación es demagogia destinada a hacer pasar por equitativa e inclusiva la discriminación económica y social. Felices y entretenidos, los alumnos están siendo vendidos al capital tecnológico por los señores de la santa posmodernidad apocalíptica investidos con el timbre del progreso"
"Una buena formación debería asegurar la atención sostenida, la paciencia sosegada y el deleite pausado. La película "Casablanca" es ya tan incomprensible para los actuales alumnos, en toda su riqueza, como una clase magistral de literatura griega. Los parias de la tierra flotan, conectados a sus dispositivos electrónicos, autistas y ciegos para esas cotas lujosas de la inteligencia humana destinadas al olvido""
(Fragmentos de un artículo de opinión escrito por José Sánchez Tortosa y publicado por el diario "El Mundo" el miércoles 24 de noviembre de 2021)
José Sánchez Tortosa
(Madrid, España, 1970)
Doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid
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