"Symposion"
(Tumba de los leopardos en la necrópolis etrusca de Tarquinia)(Siglo VII a. C.)
EL BANQUETE
"Glaucón, piensas que es necesario
hacer de todo menos filosofar"
"Apolodoro, siempre hablas mal de ti y de los demás"
"Estaría bien, Agatón, que la sabiduría fuera una cosa de tal naturaleza que, al ponernos en contacto unos con otros, fluyera de lo más lleno a lo más vacío de nosotros"
"La embriaguez es una cosa nociva para los hombres"
"Después del Caos nacieron la Tierra y Eros"
"Qué bien hay mayor para un recién llegado a la juventud que un buen amante"
"Un hombre que está enamorado, si fuera descubierto haciendo algo feo o soportándolo de otro sin defenderse por cobardía, visto por su padre, por sus compañeros o por cualquier otro, no se dolería tanto como si fuera visto por su amado"
"Ninguno hay tan cobarde que el propio Eros no le inspire para el valor"
"A morir por otro están decididos
únicamente los amantes"
"Un amante es cosa más divina que un amado,
ya que está poseído por un dios"
"No hay Afrodita sin Eros"
"Los jóvenes son ineptos para hablar"
"Es pérfido aquel amante vulgar que se enamora más del cuerpo que del alma, pues ni siquiera es estable, al no estar enamorado tampoco de una cosa permanente, ya que tan pronto como se marchita la flor del cuerpo del que estaba enamorado, desaparece volando el amor del amante tras violar muchas palabras y promesas"
"Se considera vergonzoso, en primer lugar, dejarse conquistar rápidamente, con el fin de que transcurra el tiempo, que parece poner a prueba perfectamente a la mayoría de las cosas; en segundo lugar, el ser conquistado por dinero y por poderes políticos, bien porque se asuste uno por malos tratos y no pueda resistir, bien porque se le ofrezcan favores en dinero o acciones políticas y no los desprecie. Pues nada de esto parece firme ni estable, aparte de que tampoco nace de ello una noble amistad"
"Hacer por dinero cualquier servicio
a cualquiera no es hermoso"
"Lo que es desigual ama y desea cosas desiguales"
"La armonía, ciertamente, es una consonancia, y la consonancia es un acuerdo"
"La música es un conocimiento de las operaciones amorosas en relación con la armonía y el ritmo"
"La forma de cada persona era redonda en su totalidad, con la espalda y los costados en forma de círculo. Tenía cuatro manos, mismo número de pies que de manos y dos rostros perfectamente iguales sobre un cuello circular. Una sola cabeza, y además cuatro orejas y dos órganos sexuales. Se movía en círculo rápidamente apoyándose en sus miembros, que entonces eran ocho"
"Lo masculino era originariamente descendiente del Sol; lo femenino, de la Tierra, y lo que participaba de ambos, de la Luna"
"Los seres vivos intentaron subir al cielo para atacar a los dioses. Entonces Zeus decidió cortarlos en dos mitades. Una vez que fue seccionada en dos la forma original, añorando cada uno su propia mitad se juntaba con ella y, rodeándose con las manos y entrelazándose unos con otros, andaban deseosos de unirse en una sola naturaleza"
"Cada vez que moría una de las dos mitades y quedaba la otra, la que quedaba buscaba otra y se enlazaba con ella"
"Cuantas mujeres son sección de mujer, no prestan atención a los hombres, sino que están más inclinadas a las mujeres. De este género proceden las lesbianas. Cuantos, por el contrario, son sección de varón, y mientras son jóvenes, al ser rodajas de varón, aman a los hombres y se alegran de acostarse y abrazarse"
"Nuestra raza sólo podría llegar a ser plenamente feliz si lleváramos el amor a su culminación y cada uno encontrara al amado que le pertenece retornando a su antigua naturaleza"
"Eros nos procura los mayores beneficios por llevarnos a lo que nos es afín"
"Unos pocos inteligentes son más de temer
que muchos estúpidos"
"Eros es el más joven de los dioses. Y una prueba en favor de lo que digo nos la ofrece él mismo cuando huye apresuradamente de la vejez. A ésta, en efecto, Eros la odia por naturaleza y no se le aproxima ni de lejos"
"Lo semejante se acerca siempre a lo semejante"
"Eros es joven y además delicado"
"Entre la deformidad y Eros
hay siempre un mutuo antagonismo"
"Ningún placer es superior a Eros"
"Todo el mundo sirve de buena gana a Eros en todo"
"Todo aquel a quien toque Eros se convierte en poeta
aunque antes fuera extraño a las musas"
"Es por la habilidad de Eros
por la que nacen y crecen todos los seres"
"Eros es el padre de la molicie, de la delicadeza, de la voluptuosidad, de las gracias, del deseo y de la nostalgia"
"El que desea y ama lo hace cuando no posee lo amado. Pues, ¿desearía ser alguien alto, si es alto, o fuerte, si es fuerte? Imposible"
"Eros está al acecho de lo bello y de lo bueno: es valiente, audaz y activo, hábil cazador, siempre urdiendo alguna trama"
"El que ama las cosas bellas, ¿qué desea? Hacer que lleguen a ser suyas. Será feliz por la posesión
"Lo que los hombres aman no es otra cosa que el bien. El amor es, en resumen, el deseo de poseer siempre el bien"
"El amor es un impulso de procreación en la belleza"
"La fecundidad y la reproducción es lo que de inmortal existe en el ser vivo, que es mortal. El amor es, pues, también amor de inmortalidad"
"La naturaleza mortal busca, en la medida de lo posible, existir siempre y ser inmortal. Pero sólo puede serlo de esta manera: por medio de la procreación, porque siempre deja otro ser nuevo en lugar del viejo"
"Lo que se marcha y está ya envejecido deja en su lugar otra cosa nueva semejante a la que era"
"Incompatible es lo feo con todo lo divino"
"Un médico equivale a muchos hombres"
"La vista del entendimiento empieza a ver agudamente cuando la de los ojos comienza a perder su fuerza"
"Ningún hombre ha visto jamás a Sócrates borracho"
"Si uno se decidiera a oír los discursos de Sócrates, al principio podrían parecer totalmente ridículos. Habla, en efecto, de burros de carga, de herreros, de zapateros y curtidores, y siempre parece decir lo mismo con las mismas palabras. Pero si uno penetra en ellos encontrará que abarcan la mayor cantidad de temas, o más bien todo cuanto le conviene examinar al que piensa llegar a ser noble y bueno"
[Fragmentos extraídos de Platón: El banquete (título original en griego: Συμπόσιον. En latín: Simposium), Barcelona, Planeta DeAgostini, 1995, (colección "Los clásicos de Grecia y Roma", nº 3), (traducción y notas de M. Martínez Hernández), pp. 102]
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