Un poco de cordura contra la república "basura"

 

 

Las repúblicas normalmente sirven para desatar todas las bajas pasiones de enriquecimiento ilícito por parte de los políticos que, aupados a una cámara parlamentaria, se creen elegidos por los dioses en lugar de por el pueblo que ilusamente les vota

 

REPUBLICANISTAS

 

Uno de los efectos más desagradables que ha ocurrido con “Podemos” es que determinadas aspiraciones y demandas de la izquierda deben ser prudentemente pospuestas. Por ejemplo, la república. Hoy, como hace treinta años, creo que sería conveniente que se pudiera elegir la forma del Estado, pero si de mí dependiera, pospondría la consulta unos años, unos lustros, quizá unas décadas. No, no quiero una república porque la meta de fuerzas como “Podemos” o su muleta, “Izquierda Unida”, no consiste en fundar una república, sino en desmontar la democracia parlamentaria y reconfigurar el sistema de derechos y libertades bajo los patrones de una suerte de leninismo posmoderno. Las campañas antimonárquicas de esas izquierdas tienen como objetivo central no tanto implantar una III República como acabar con un sistema político definido por la separación de poderes, el parlamentarismo y el pluralismo ideológico y cultural. Son republicanistas tácticos muy desafectos a los verdaderos valores republicanos.

La República de Venezuela era, hasta el último batacazo electoral en Andalucía de "Podemos", el espejo y la meta en los que se miraba el miserable partido populista

Así que, gracias a la gentileza de pablistas y albertistas, habrá que aguantarse y seguir conllevando la democracia parlamentaria con un rey que, todo sea dicho, carece de cualquier poder ejecutivo, lo que no es un disparate sino, precisamente, lo contrario: el monarca solo guarda funciones simbólicas y arbitra y modera el funcionamiento de las instituciones del Estado tal y como establece la Constitución y no como él quiere, por supuesto. Lo que se me antoja alarmante, cuando no vergonzoso, es escuchar las críticas derogatorias de los discursos del rey cada vez que Felipe VI abre la boca. Muchos republicanos –veteranos y sobrevenidos– están decididos a no entender de ninguna manera la Constitución o el funcionamiento de una monarquía parlamentaria en la Europa del siglo XXI, y se sientan cada navidad frente a su televisor con la sonrisa irónica, los ojos inyectados en sangre o la dispepsia a punto de conquistar su esófago. El único discurso que serían capaces de aplaudir quedaría algo muy similar a esto:
–Represento una institución indigna de una democracia avanzada, un decrépito fantasma del pasado, una ruina política indescriptible, un régimen casposo y ruin, una calamidad cargada de oro y oropeles, un insulto deliberado a la inteligencia de todos ustedes.

 

  

La corona española molesta a todos aquellos que no soportan la solidez y continuidad de las instituciones, ni mucho menos el símbolo de la unidad de España, porque lo que pretenden es aprovecharse, romper la nación y acabar con la solidaridad entre españoles para ofrecernos un transitorio protagonismo narcisista a cambio

Y no creo que ni siquiera eso fuera suficiente. El rey no puede ni debe meterse en política: en todo caso, recordar y comentar el respeto debido a los valores constitucionales y al cumplimiento de las leyes. En un apunte de sus diarios, Manuel Azaña, jefe del Gobierno entre 1931 y 1933, harto de las interferencias e intemperancias de Niceto Alcalá Zamora, presidente de la República, escribe enfurecido: "Don Niceto parece no entender que, como jefe del Estado, no le corresponde ya no hacer política, sino hablar de la política del Gobierno o de la oposición en absoluto".

Algunas de las 26 víctimas campesinas anarquistas asesinadas por la Guardia de Asalto de la supuestamente impoluta e inmaculada, y realmente macabra, II República española en la localidad de Casas Viejas (provincia de Cádiz) durante la medianoche del 12 de enero de 1933

El presidente de la II República no era elegido por sufragio universal y, sin embargo, sí disfrutaba de mayores poderes políticos que Felipe VI, que ha hecho su trabajo con bastante tino y discreción. Mejorar sustancialmente la calidad política, institucional y social de la insuficiente democracia española no tiene como condición previa, necesariamente, la supresión de la monarquía. Especialmente cuando no existe algo ni remotamente parecido a un consenso sobre las características, horizontes y límites de una nueva república.

 

(Artículo de opinión escrito por Alfonso González Jerez y publicado por el periódico “La Opinión de Tenerife” el jueves 27 de diciembre de 2018)

 

 

Alfonso González Jerez
(Caracas, Venezuela, ¿1965?)
Uno de los escasos periodistas que merece la pena leer

Los granados frutos del código penal del PSOE

Laura Luelmo

(Zamora, 1992 - Huelva, 2018)

Profesora de Educación plástica

ALGO NO FUNCIONA

Será por el descreimiento que cada vez más me producen mis semejantes, pero he terminado dando con mis sesos en la convicción de que aquel que deliberada y conscientemente mata a otro ser humano debe dar con sus huesos en la cárcel para el resto de su vida. Y que viva allí, sostenido por los impuestos del resto de ciudadanos.
Hace unos días se encontró en Huelva el cuerpo sin vida de la joven Laura Luelmo, violada y asesinada después de haber vivido una pesadilla —que sólo se puede atisbar con horror— durante los dos días que estuvo secuestrada por su verdugo. La Guardia Civil tardó muy poco en apretar el cerco sobre el presunto asesino. Algunas denuncias ciudadanas les pusieron en la pista de un individuo que al sentirse vigilado decidió emprender una fracasada huida.

 

Bernardo Montoya Navarro

(Lloret de Mar, Gerona,1968)

Culpable confeso del secuestro mediante engaño, tortura,

 violación reiterada y final asesinato de Laura Luelmo

Esta sería otra trágica historia de una mujer víctima de esa bestia que algunos hombres acarrean en el lugar donde deberían tener el cerebro. Pero es algo más. Por eso merece la pena que abramos la puerta de la información y hagamos una visita a la figura de quien hoy se considera su asesino confeso, Bernardo Montoya. Las primeras sospechas recayeron inicialmente sobre su hermano, Lucio, que había sido acusado en el año 2000 de haber asesinado a una mujer. Pero tenía una coartada perfecta: estaba en la cárcel cumpliendo condena. Así que la policía giró sus cañones hacia Bernardo, que sí estaba en libertad.
Porque debemos saber, para seguir adelante en esta pequeña digresión, que Bernardo Montoya ya había matado una primera vez. Había sido condenado por otro asesinato cometido en 1997. El detenido se llevó por delante la vida de una anciana de 82 años a la que apuñaló por la espalda y en el cuello. Según la sentencia, dictada por la Audiencia Provincial de Huelva, Montoya sufría una grave adicción a la cocaína y en el momento de ocurrir los hechos tenía levemente "afectada su voluntad". El tribunal aplicó entonces un atenuante y los magistrados le condenaron a diecisiete años. Y siguió delinquiendo durante sus permisos.

 

Pedro Sánchez Pérez-Castejón
(Madrid, España, 1972)
El presidente socialista mintió al decir que "la prisión permanente revisable está en vigor y no evitó el asesinato", dado que la PPR se introdujo en 2015 y no podía aplicarse retroactivamente, por lo que el asesino de Laura fue condenado en 1997, tras asesinar a una anciana, con el código penal socialista aprobado en 1995, siendo presidente Felipe González y con la abstención de los populares

Yo también debo tener levemente afectada mi voluntad. Y gravemente mis sentidos. Uno ve condenas por malversación de siete años. O de cinco años de cárcel por contratar a un familiar en un ayuntamiento. ¿Y diecisiete años por matar a una persona? ¿A un tipo con un historial delictivo como un piano de cola? ¿Ustedes lo entienden? Porque yo no. No lo veo ni aunque me lo pinten con luz fluorescente.
Pero veo más que los incompetentes que le dieron permiso para ser libre. Veo que algo funciona muy mal cuando un asesino puede volver a la calle para matar de nuevo. ¿Quién se lo explica a esa joven muerta? El buenismo le dio a Montoya una nueva oportunidad. La aprovechó matando a otra mujer. Van dos. Como tiene cincuenta años, cuando salga, dentro de otros diecisiete, puede incluso matar a una tercera. Y viva España. Pero sin Laura.
 

(Artículo de opinión escrito por Jorge Bethencourt y publicado por el periódico "El Día" el jueves 20 de diciembre de 2018)

 

Un dato objetivo: si este asesino hubiera estado en la cárcel no podría haber cometido un nuevo crimen. Pero claro, la izquierda pija y cursi, progre e hipócrita, sigue creyendo en el mito rousseauniano de que el hombre es bueno por naturaleza y es la sociedad quien lo corrompe. Pues no, hay auténticos criminales y es la sociedad, a través de los cuerpos de seguridad del Estado, quien debe mantenerlos encerrados en cárceles que no sean precisamente de lujo con todo tipo de comodidades y permisos de fines de semana en régimen abierto como para que vuelvan a delinquir cada vez que salen, porque prefieren volver a ella viviendo gratis a costa de los impuestos que todos pagamos

Sobre la ignominia de un día nefasto para España

 

Hoy, viernes 27 de octubre, ha tenido lugar la payasada

fantoche de la declaración de la República catalana

 

PUIGDEMONT LLEVA

A CATALUÑA AL DESASTRE

 

El presidente de la Generalitat desaprovechó ayer la última oportunidad que tenía para volver a la senda constitucional e impedir la aplicación del artículo 155. En vano, intentó chantajear de nuevo al Estado amenazando a la desesperada con convocar unas elecciones cuyas condiciones el Gobierno podía aceptar y no dudó en utilizar de forma torticera la mediación del lehendakari Iñigo Urkullu y del líder del PSC Miquel Iceta, entre otros, para intentar que el Gobierno aceptase algo inadmisible: una solución que no implicase el reconocimiento explícito de la renuncia a la proclamación unilateral de independencia y la aceptación de la Constitución y el Estatuto como el único marco legal de actuación. Ésa es la principal condición que ha puesto el Gobierno para no ejecutar las medidas aparejadas al artículo 155 y es lógico que el equipo de Rajoy no haya aceptado lo que habría sido la mayor humillación de nuestra historia democrática.

 

 

Kokomochov I, el factótum mayor de la opresión separatista

 

Después de una mañana más propia de un sainete sin gracia que de un político responsable, Puigdemont tuvo que reconocer por la tarde que está viviendo sus últimos días como presidente de la Generalitat. Tras mostrarse una vez más como adalid del diálogo, la prudencia y la solución pactada, algo que nadie puede creerse ya, ni en España ni en ninguna cancillería europea, decidió diluir su responsabilidad en el Parlament, para que sea éste, en una votación que probablemente se forzará hoy, el que declare la independencia de Cataluña. Con esta votación, Puigdemont quiere escenificar que existen dos legalidades paralelas, la de las Cortes españolas y la de la Cámara autonómica. Nada más lejos de la realidad. La única legalidad y legitimidad reside en las instituciones del Estado que se mantienen fieles a la Constitución. La votación que hoy tendrá lugar en el Senado para facultar al Gobierno a restablecer la ley en Cataluña es la materialización de la voluntad del pueblo español, en el que recae la soberanía nacional. La que tendrá lugar en el Parlament es una farsa, ya que la cámara catalana lleva meses secuestrada por los independentistas, como ha denunciado en múltiples ocasiones el Tribunal Constitucional, declarando ilegales las principales leyes de desconexión aprobadas.

 

 

El ladrón impune durante décadas en Cataluña

 

Por eso, el Gobierno no puede perder ni un minuto en intervenir la autonomía de Cataluña una vez que el Senado le otorgue hoy la facultad para hacerlo. Y no ha de temblarle el pulso a la hora de tomar las decisiones que considere oportunas por muy traumáticas que puedan llegar a ser, incluida la destitución fulminante del Govern sedicioso. La amenaza que para la paz y la convivencia social significa un desafío de esta magnitud, así como para la propia supervivencia del Estado, requieren serenidad, pero también determinación. En paralelo, si se produce la declaración unilateral de independencia, la Fiscalía tendrá que actuar enérgicamente contra los miembros de la Mesa de la cámara que tramiten la solicitud de la votación, incluida su presidenta y contra el Govern en pleno y los diputados que voten a favor. Todos ellos deberán responder ante la Justicia por un delito de rebelión, penado con hasta 30 años de prisión.

 

 

El Parlamento catalán está secuestrado por paletos egoístas y comunistas antisistema con un irresponsable e iletrado en la cúspide

 

El empecinamiento de Puigdemont en una independencia que sabe imposible están dañando de forma alarmante los niveles de bienestar social, económico y político logrados en 40 años de democracia y convivencia. Es necesario atajar de raíz en Cataluña los valores de insolidaridad y exclusión que fomenta el independentismo. Asimismo, hay que explicar a una sociedad manipulada por unos medios de comunicación puestos al servicio del sectarismo y una educación en manos de fanáticos separatistas, que la solidaridad territorial es la que ha logrado que España sea considerada como una de las principales potencias económicas del mundo. Y que una Cataluña independiente no tiene futuro dentro de Europa.

 

(Editorial del periódico “El Mundo” publicado

en ese mismo medio el viernes 27 de octubre de 2017)

 

 

El final de este conflicto debería ser como el título de la película de Luis García Berlanga ("Todos a la cárcel") por sediciosos, golpistas, traidores, delincuentes, soberbios, nazis, insolidarios, adoctrinadores y racistas 

Persiguen unas elecciones en las que votar sí o sí

 

Los soberanistas catalanes ansían un referéndum orgánico como los que se hacían en el franquismo arrojando resultados del 98% de votos favorables y encima imitar al fascismo italiano de Mussolini con su marcha sobre Roma sacando a la gente a la calle, incluidos niños y jóvenes con el cerebro lavado por su tribal egoísmo insolidario

 

¡MÁS VALE TARDE!

 

Si Rajoy hubiera hecho antes la mitad, qué digo la mitad, la cuarta parte de lo que ahora, obligado por la inverecundia o desfachatez, la facundia y el descoco de la patulea separata, está dejando hacer a una pequeña parte del Estado, podría irse a Tallín en vez de regresar a España dejando a Estonia a su suerte. Bien es verdad que allí es ministro de Justicia Urmas Reinsalu, autor de la admirable carta a Tsipras, Pablenin y otros devotos del Gulag explicándoles la obligación moral de todo gobierno de la UE de rendir homenaje tanto a las víctimas del comunismo como a las del nazismo. Y como aquí abundan los que “Paquita la del Barrio” llamaría ratas de dos patas, que justifican el tiro en la nuca en la Lubianka o Paracuellos pero lo condenan si dispara el socio de Stalin hasta 1941, o sea, Adolf Hitler, tal vez la solución a la crisis española sea que don Mariano se vaya a Estonia y don Urmas Reinsalu se venga a España a echarle una mano al fiscal Maza. No es lo mismo que a la civilización la salve un pelotón de soldados, como dijo el clásico Oswald Spengler, que una brigada de fiscales, pero más vale tarde.

 

 

He aquí el apoyo político-militar que reciben los separatistas catalanes

 

Ahora bien, lo que está haciendo Maza, convertido por la deserción de Rajoy en “El Jabato” judicial y policial de España y llamado, por tanto, a la enorme popularidad que ya envidia Baltasar Garzón, es —o debería ser— el comienzo del inicio del principio del aperitivo del entrante de la intervención del Estado para acabar con la 'republika' de los CDR de la CUP. Es tan parecida la tiranía catalana a la cubana —o a la venezolana, como han dicho Felipe González y Santiago Posteguillo— que tras copiar la bandera, hacer que los niños desfilen como pioneros del odio, y calcar el cartel de Lenin barriendo de Rusia a escobazos a capitalistas a lo Godó y frailes a lo Montserrat, ahora han reproducido hasta el logo de los chivatos del régimen castrista, los Comités de Defensa de la Revolución, CDR, cuya misión, a cambio del acceso a la comida y otros derechos, allí prebendas, que la narcocracia castrista niega a los demás cubanos, es denunciar al vecino por algún chiste sobre el “Coma Andante”.

 

 

Carles Puigdemont Casamajó

(Amer, Gerona, Cataluña, España, 1962)

Este racista de dos apellidos catalanes que se cree superior al resto de los españoles es un facha grotesco que debería estar junto a sus mariachis en la cárcel a donde no ha llegado aún porque el gobierno de España no quiere convertir a semejante personajillo en un mártir

 

Los CDR de los cupetarras se dicen “Comités de Defensa del Referéndum”, pero viendo los referéndums en Cuba o Venezuela, se sabe cuál será la pregunta a los catalanes del futuro: plata o plomo. Plata, la que robarían. Plomo, el que, soviéticamente, implementarían.

 

(Artículo de opinión escrito por Federico Jiménez Losantos y publicado por el periódico “El Mundo” el miércoles 27 de septiembre de 2017)

 

 

Federico Jiménez Losantos

(Orihuela del Tremedal, Teruel, 1951)

Un periodista que escribe como su segundo apellido indica

Para los ignorantes que no saben ni cuánto ignoran

  

Gregorio Luri Medrano

(Azagra, Navarra, 1955)

Doctor en Filosofía por la Universidad de Barcelona

 

«LOS PADRES QUE QUIERAN
HIJOS FELICES TENDRÁN ADULTOS
ESCLAVOS DE LOS DEMÁS»

 

"Es mucho más sensato enseñar a nuestros hijos a superar las frustraciones inevitables que hacerles creer en la posibilidad de un mundo sin frustraciones

 

"La sociedad no tratará a los niños por el grado de felicidad que tengan, sino por aquello que sepan hacer"

 

"Lo que hay que hacer es amar a la vida, no a la felicidad. Y no se puede amar a las dos al mismo tiempo. Porque la felicidad solo se puede conseguir jibarizando a la vida. Es decir, por medio de la idiocia"

 

"La vida es compleja, llena de incertidumbres, y con un sometimiento terrible al azar"

 

"Hay un sector de educadores postmodernos que se han convertido en el aliado más fiel de la barbarie, pues lo que hacen es ocultar la realidad y sustituirla por una ideología buenista, acaramelada, de un mundo de «teletubbies"

 

"Considero ese discurso bonito de la educación en valores como un fomento de la náusea en lugar del apetito. Les intentamos inculcar a nuestros alumnos lo mal que se han de sentir ante determinadas conductas, pero no les impulsamos a dar ejemplo, es decir, a manifestar sus valores en sus conductas"

 

"La excelencia es un concepto que cada vez genera más reticencias en la escuela al mismo tiempo que es cada vez más demandado en sociedad, incluso por los pedagogos cuando van al dentista"

 

 

Los niños imponen su visión "teletubbie" de la realidad para postergar el momento en el que tendrán que llevarse los sopapos que la realidad les dará. No ven lo que es sino lo que quieren ver

 

"La escuela ha sacralizado la equidad. Nadie pone en cuestión este principio socialdemócrata, ¿pero una equidad que no garantice la movilidad social, puede dejarnos satisfechos?"

 

"Para un pobre será más relevante que pueda haber movilidad social que equidad, pero claro, un sistema educativo con todos con un cuatro es muy equitativo. Los sistemas de éxito dan más excelencia que deficiencia, porque incrementan el capital social. Si producen más deficiencia que excelencia, o importan excelencia o tendrán un problema con su desarrollo futuro"

 

"La escuela tradicional estaba concebida como un puente de confianza entre la familia, donde el niño es querido incondicionalmente por ser quien es, y la sociedad, donde somos valorados condicionalmente, según lo que sepamos hacer. No tengo claro que la escuela sepa hoy cuál es su función"

 

"Me resulta mucho más atractiva la valentía, el coraje de afirmar la vida. Algo que ha sido, por otra parte, la gran tradición occidental desde Homero hasta hace dos días: querer a la vida a pesar de que esta es injusta, tacaña, austera"

 

"Hay que tener claro que lo contrario de la felicidad no es la infelicidad, es la realidad. Hay que asumir la complejidad del mundo. Como seres humanos nuestro deber no es ser felices, es desarrollar nuestras capacidades más altas"

 

"Estamos creando niños muy frágiles y caprichosos, sin resistencia a la frustración, y además, convencidos de que alguien tiene que garantizarles la felicidad. Y si alguien no se la garantiza, se encuentran ante una desgracia metafísica"

 

"Una escuela lo que tiene que ofrecer es la posibilidad de realizar trayectorias, no experiencias. Y en el caso concreto de los niños pobres, la posibilidad de cambiar de trayectoria, de liberarse, y de abrirse puertas"

 

 

Estamos malcriando niños caprichosos que ignoran lo que cuestan las cosas atiborrándolos de utensilios tecnológicos que les salen gratis

 

"En educación no se puede ser «progre» con los pobres. Si vuestros hijos van a una de esas escuelas en las que Bucay es el intelectual de referencia, competir está prohibido y cuando juegan todos ganan y nadie pierde, o se considera más importante educar emocionalmente que enseñar álgebra, entonces, manteneos vigilantes"

 

"El mundo, sea lo que sea, no es un fruto de nuestro deseo. Y está muy bien que no sea así, porque si no, cada uno tendríamos el nuestro"

 

"¿Para qué estamos preparando nosotros a nuestros hijos? Para ser felices, mientras las madres «tigre» chinas, por ejemplo, entrenan a sus hijos para que sean capaces de ir a cualquier universidad del mundo. Nos puede parecer que son demasiado estrictas, pero la realidad de los resultados de sus hijos nos obliga a no hacer demasiadas bromas con ellas, porque existe la posibilidad de que en el futuro sean los jefes de los nuestros"

 

"Hay escuelas, tanto públicas como privadas, que ponen gran entusiasmo en dejar bien claro que no son tradicionales. Viven en la fantasía de que una escuela no puede ser buena si no ha roto con la tradición pedagógica. Quieren ser exclusivamente escuelas del siglo XXI. No es raro que se definan a sí mismas con fórmulas retóricas muy sofisticadas detrás de las cuales no hay ningún contenido claro. Pienso en la psicología positiva, la educación emocional, las inteligencias múltiples... etcétera"

 

"Frente a esto, están las escuelas tradicionales, llenas de imperfecciones, sí, pero que acumulan una larga experiencia de ensayos y de errores que deberíamos tener en cuenta antes de jugarnos la educación de nuestros hijos a la única carta de nuestra ingenuidad"

 

"Con frecuencia la pedagogía beata añade a su propuesta de hacer felices a los niños algo que parece más serio: «hacerlos mejores personas». ¿Pero se puede ser mejor persona sin conocimientos, sin capacidad para mantener la atención, sin competencias, sin hábitos? ¿Se puede ser creativo sin tener conocimientos? ¿Y la memoria, es un estorbo para tener conocimientos?"

 

 

Hoy los alumnos manifiestan conocer los valores al dedillo pero en sus conductas demuestran la inutilidad de haberlos aprendido

 

"No existen ni la familia ni la escuela perfecta. Lo que hay que pensar es en el clima intelectual de la familia y en los hábitos de trabajo que reinan en ella. Éstos serán mejores indicadores del éxito o el fracaso escolar del niño que la escuela misma. Y desde luego, el trabajo diario de los niños nos predice con más fiabilidad su futuro éxito que la cantidad que paguemos de cuota escolar.

 

"No hay alternativa pedagógica a los codos"

 

"En contra de lo que se dice de que los padres han dimitido, pienso que están más preocupados que nunca, quizá demasiado"

 

"Ser adulto, o hacerse adulto, es aprender a querer a los que te rodean a pesar de que estén llenos de faltas"

 

"No consigues la autonomía personal

echando la culpa a alguien"

 

"Uno se motiva solo creando

el relato de su propia vida"

 

"Los niños ricos siempre están reforzando en casa lo que aprenden en la escuela, mientras que con los niños pobres hay muchas cosas que, si no las aprenden en la escuela, no las aprenden en ningún sitio"

 

"Un niño culturalmente rico escucha un promedio de 2.150 palabras por hora, mientras que el pobre apenas llega a las 620"

 

"Los que mejor leen, más aprenden, con lo que las diferencias se incrementan. El fracaso escolar es básicamente un fracaso lingüístico"

 

 

La igualdad progresista ha sido la máscara hipócrita con la que la izquierda ha disimulado su intención feudalista de mantener a las personas enclavadas gremialmente dentro del mismo estatus profesional, económico y social de sus progenitores

 

"Hay un profundo cinismo en la oferta de empatía a un niño pobre, porque no le ayuda nada a buscar salidas a su miseria. Los pobres necesitan herramientas intelectuales, no nuestra lástima"

 

"No existe el aprendizaje fácil de cuestiones complejas por una sencilla razón: la cultura es siempre elitista"

 

"Las diferencias entre los intereses espontáneos de un niño y las demandas de conocimiento de la vida adulta son cada vez mayores"

 

"El mérito antiguo tenía que ver con la información que manejaba una persona; hoy, cuando la información es cada vez más asequible, lo valioso es lo más escaso y lo más escaso es la atención y la capacidad para identificar, buscar y ordenar la información valiosa, es decir, el criterio"

 

"Se dicen muchas vaciedades sobre la escuela del futuro, como que el conocimiento ya no será valioso. Pero para educar la atención y el criterio necesitamos conocimientos. El interés no es el motor del conocimiento, sino que el conocimiento es el motor del interés"

 

"La cultura es posible porque somos capaces de abrir un espacio para la reflexión entre la aparición de un deseo y su satisfacción. Los deseos son caprichosos y se despiertan sin pedir permiso en cualquier parte. Yo defiendo el poder educativo de la frustración, que es la represión capaz de ejercer un pastelero sobre sí mismo para no comerse los ingredientes mientras hace un pastel"

 

"La idea de que la educación ha de desarrollar todas las capacidades del niño sólo pudo nacer entre pedagogos sin hijos que nunca impartieron clases a adolescentes. Hay muchas potencialidades que deben reprimirse: el robo, la mentira, la laxitud, etc."

 

"La mayor parte de la literatura pedagógica dirigida a las familias no tiene por misión enseñar la naturaleza de la paternidad, sino ocultarla. Es hija de la pedagogía new age, que cree que un deseo es un hecho, y del mito tecnológico contemporáneo, que nos asegura que hay una respuesta precisa para cada problema. En las cosas humanas no es así. Ni los deseos son hechos, ni hay manera de controlar el azar"

 

 

"La verdadera ignorancia no es la ausencia de conocimientos, sino el hecho de negarse a adquirirlos" (Karl Popper)

 

"Eso que llamamos educar hay que tomárselo con mucha humildad. Podemos colaborar en el desarrollo de nuestros hijos y, sobre todo, evitar ciertos errores de bulto, pero la vida de nuestros hijos nunca está dúctilmente presente ante nuestras manos. Una familia no es un tubo de ensayo"

 

"Educamos por impregnación. El órgano educativo de nuestro hijo es el ojo, no el oído. Y la impregnación es más eficaz cuando no sabemos que estamos educando, cuando nos comportamos espontáneamente, cuando mejor se exhiben nuestras convicciones morales"

 

"El ignorante no tiene interés por lo que ignora porque no sabe ni que lo ignora, mientras que cuanto más sabemos de algo, más interés le descubrimos, más fácil aprendemos cosas nuevas y con más placer lo comunicamos"

 

"Hace falta más rigor. ¡Qué dejen de presentarnos como innovaciones experimentos fracasados hace cien años! Los que nos aseguran que la creatividad puede enseñarse deberían decirnos a quién se la han enseñado. Los demás no sabemos cómo producir ni Picassos ni Steve Jobs"

 

 "La clave de todo esto de la felicidad es una ideología muy extraña que considera la vida como un conjunto de problemas, cuya respuesta nos la puede dar no sé qué sabiduría, y en el momento en que tengamos la respuesta de esa sabiduría seremos felices. Pero esto es un cuento chino"

 

"Hay cuestiones escolares que tienen que ver más con los derechos civiles de una ciudadanía adulta en una sociedad liberal que con las opiniones de los pedagogos. La educación diferenciada o la educación en casa son dos ejemplos. Si el ciudadano propietario está convencido de que nadie puede imponerle una ideología política, una religión, una orientación sexual o estética, un modelo familiar, etc., ¿por qué ha de confiar la educación de sus hijos al Estado?"

 

"Allí donde hay una personalidad creativa lo que encontramos es a alguien que conoce bien su oficio, que le dedica muchas horas y que es capaz de concentrarse intensamente en los problemas que desea resolver. Para eso necesita tener conocimientos"

 

"Los grandes hombres comparten una característica un poco deprimente: trabajan mucho"

 

(Extracto de dos entrevistas realizadas a Gregorio Luri por Carlota Fominaya para "ABC" el lunes 12 de enero de 2015, y por Berta González de Vega para "El Mundo" el domingo 13 de septiembre de 2015)

 

 

Este libro publicado en 2014 no es el único en el que el profesor Gregorio Luri Medrano expone sus ideas sobre la educación. También abordó este tema en La escuela contra el mundo (Editorial CEAC, 2010) y en El valor del esfuerzo (Editorial Proteus, 2012)

Sobre la rancia carcunda del lerrouxismo podemita

 

Momento culminante en el que "Podemos" se merienda a "Izquierda Unida" con el "Gargantúa" Iglesias devorando a un "pitufo gruñón"

 

UNIÓN HIPOSTÁTICA

 

Esta gente que cree que diez millones de españoles (como mínimo) va a votar a una opción entre populista y neocomunista. Se lo oigo tanto a jovenzuelos que sienten la historia en los bajos, como si fueran ladillas, como a puretas que tú bordaste en rojo ayer. Repiten como esperanzadas cacatúas la penúltima ocurrencia (mentirosa) de Pablo Iglesias: "No queremos sobrepasar al PSOE, sino al PP". Obviamente, Iglesias y sus compañeros de dirección saben que eso es imposible; quizás Alberto Garzón sea tan bobalicón que se lo cree.

 

 

Viñeta de "Caín"

Federico del Barrio Jiménez (Madrid, 1957) es el ilustrador

y Felipe Hernández Cava (Madrid, 1953) el guionista

 

Me pasma que tanta gente que enarbola el puño en alto, y pretende nacionalizaciones instantáneas como el "Cola Cao", y negarse a pagar la deuda externa, y convocar un referéndum para decidir si Cataluña continúa o no integrada en el Estado español, y vocifera su apoyo a los gobiernos de Cuba o Venezuela, en fin, creen sinceramente que tales opiniones, propuestas o anhelos, sean mayoritarios. No lo son, y deberían saberlo, como lo saben Iglesias, Errejón et alii.

 

 

Viñeta de "El Roto"

Andrés Rábago García

(Madrid, 1947)

 

La alianza electoral entre Podemos e Izquierda Unida puede llevarles a convertirse en la primera fuerza electoral de izquierdas, pero en el mejor de los casos no superaría los noventa diputados. Prácticamente todos los que ganaría respecto a los comicios del pasado diciembre se los quitaría al PSOE, de manera que la suma de izquierda y centroizquierda sigue siendo insuficiente para alcanzar la mayoría absoluta. Estamos más o menos en las mismas, porque la intención de voto al PP sube ligeramente, y casi en la misma proporción baja la de “Ciudadanos”.

 

 

Viñeta de Forges

Antonio Fraguas de Pablo

(Madrid, 1942)

 

La fantasía de la unión hipostática de las izquierdas, que fusionara su bondad divina con su episteme terrena, ha sido tan religiosamente esperada, es tan prodigiosamente potente, que arrastra cualquier prudencia. Quizás a medio plazo, cuando haya acabado la digestión de IU y el PSOE se haya reducido a un partido cuasi-testimonial, “Podemos” podrá presentarse con ciertas garantías de convertirse en una mayoría minoritaria. Actualmente es imposible porque, como en todas las sociedades liberales dotadas de derechos constitucionales y con democracias parlamentarias, el pluralismo es activo, transversal y definitorio.

 

 

Viñeta de Gallego y Rey

José María Gallego (Madrid, 1955)

y Julio Rey (Madrid, 1955)

 

Un amplísimo sector de la sociedad española seguirá votando a opciones conservadoras y liberales, más o menos reformistas o más o menos inmovilistas. La vieja fantasía de un pueblo en marcha en la ruta hacia la desaparición de las contradicciones económica y en la construcción de un modelo social ex novo es incompatible, simplemente, con los principios de una democracia representativa, las reglas de interacción política y la independencia y separación de los poderes del Estado.

 

 

Viñeta de "El Perich"

Jaume Perich Escala

(Barcelona, 1941 - Mataró, 1995)

 

Pero no es el momento de un mínimo realismo, sino de azuzar la esperanza escatológica a todos: a los que quieren castigar con su voto, a los que persiguen afanes reformistas, a los que mueven ilusiones e ilusionismos revolucionarios, a los decepcionados con el PSOE o a los que dejaron de votar a IU porque nunca ganaba, a los que quieren riesgo y fiesta y allá vamos. En definitiva, a los que saben lo que no quieren, pero no tienen ni idea de en donde se están metiendo.

 

(Artículo de opinión escrito por Alfonso González Jerez y publicado por el periódico “La Provincia” el martes 17 de mayo de 2016)

 

 

Alfonso González Jerez

(Caracas, Venezuela, 1965)

Periodista y escritor