Basílica de Nuestra Señora del Pino
(1760)
(1760)
UN DOMINGO EN TEROR
Salí después de una cantidad imprecisa de años al pueblo para pasear un rato y ver qué había cambiado. Aún recuerdo cuando una vez, siendo joven, acudí con mi hermana y me sentí pletórico en contraste con lo vetusto del casco histórico. Ahora el viejo soy yo y me parece acorde con las viejas casas, balcones y tejados.
La gran diferencia que he advertido
son las tiendas de souvenirs y los
puestos en el mercadillo con mermeladas de frutas o miel de tajinaste y flores
de montaña. Según pregunté, las elaboran en Santa Brígida y van en línea con la
moda de lo ecológico y los alimentos naturales. Lo que de inmediato eché de
menos fueron los puestos de animales. Ni un trino de canario, ninguna tortuga,
gallina, pato, perro, gato o agapornis a la venta. ¿Qué habrá sido de aquella
señora, ya mayor, que los vendía hace más de treinta años? Igual la misma moda
de la ecología y la estricta protección a los animales los ha prohibido.
Terrazas de bares frente a la plazoleta de Teresa Bolívar
Me encontré con un vecino de 87 años al que no veía hace tiempo a pesar de residir casi al lado. Me estuvo hablando de cuando era niño y vivió los años de la II República y la Guerra Civil española. Sin ningún tinte sectario ni ideológico me habló del hambre y del miedo, de la clandestinidad con la que iba a llevar trigo y traerlo de un molino de agua en Firgas. Supongo que sería el temor a que se lo robaran. Fueron años inseguros donde los delincuentes pretendieron campar a sus anchas. Hoy viaja mucho y ha recorrido gran parte de España y parte del extranjero, incluida Roma, la ciudad eterna. Me alegro de que las cosas hayan cambiado a mejor por lo que respecta a los jubilados. ¿Quién le iba a decir que podría viajar tanto cuando toda su vida fue un abnegado agricultor que veía el mar desde lejos?
Calle Real de la Plaza
Puesto tradicional de venta de flores junto a la Araucaria
Resulta extraño vivir un lapso
prolongado de tiempo y ver cómo cambian las gentes o el lugar que ocupas entre
ellas, cómo te ven y dónde te sitúan. Una amiga de la muchacha a la que compré
el pan reconoció que era el padre de quien ella había sido compañera de colegio.
El joven que me expidió el ticket del aparcamiento también sabía quién era yo porque
había jugado al fútbol con otro hijo mío en el mismo equipo de la UD Teror. Y
las personas que iban de acá para allá no se diferenciaban en mucho de las que
lo hubieran hecho hace cuarenta años. Han cambiado más los vehículos que las
personas, puesto que las ropas son similares y los coches han evolucionado
bastante. Se ven algunos brazos con tatuajes que antes casi no existían y las
mismas madres con bebés recién nacidos o críos pequeños mirando curiosos, alborotando
o disfrutando de sus chuches.
Chiringuitos de ropa, abalorios, queso y chorizo
Volví cargado de bolsas pequeñas
que no me supusieron un gasto excesivo. El tiempo era ideal para salir al
pueblo: lucía el sol y el aire era fresco. También observé que alguna mujer se
hacía un selfie o que en una mesa
vendían radios y reproductores de música que no usaban pilas sino baterías como
las de los teléfonos móviles. Los corridos mejicanos, las coplas españolas, el
flamenco pop, los puntos cubanos, las cumbias o los boleros no sonaban por
ninguna parte. Una orquesta al fondo de la plaza, justo al lado del nuevo
Auditorio, interpretaba melodías nostálgicas sin que nadie prestara demasiada
atención ni se pusiera a bailar. Me fui despacio, como corresponde a la forma
física que lleva aparejada la edad, y me alegré de seguir vivo por haber vuelto
a tomar contacto con la villa originaria de mis antepasados.
(Texto escrito por Andrés González Déniz)
La iglesia tiene una fachada neoclásica salvo la torre amarilla
de la izquierda cuyo estilo arquitectónico es el gótico portugués
de la izquierda cuyo estilo arquitectónico es el gótico portugués