El inmortal poeta de los matices y la delicadeza

Publio Ovidio Nasón

(Sulmona, 43 a. C. - Tomis, 17 d. C.)

El poeta de todo lo humano y lo divino

NARCISSUS ET ECHO

(FRAGMENTUM)

O quotiens voluit blandis accedere dictis

et mollis adhibere preces! Natura repugnat

nec sinit, incipiat, sed, quod sinit, illa parata est

exspectare sonos, ad quos sua verba remittat.

Forte puer comitum seductus ab agmine fido

dixerat: 'ecquis adest?' et 'adest' responderat Echo.

Hic stupet, utque aciem partes dimittit in omnis,

voce 'veni!' magna clamat: vocat illa vocantem.

Respicit et rursus nullo veniente 'quid' inquit

'me fugis?' et totidem, quot dixit, verba recepit.

Perstat et alternae deceptus imagine vocis

'huc coeamus' ait, nullique libentius umquam

responsura sono 'coeamus' rettulit Echo

et verbis favet ipsa suis egressaque silva

ibat, ut iniceret sperato bracchia collo.

"Narciso mirándose en el agua"

Michelangelo Merisi da Caravaggio

(Milán, 1571 - Porto Ercole, 1610)

Ille fugit fugiensque 'manus conplexibus aufer!

Ante -ait- emoriar, quam sit tibi copia nostri';

rettulit illa nihil nisi 'sit tibi copia nostri!'

Spreta latet silvis pudibundaque frondibus ora

protegit et solis ex illo vivit in antris.

Sed tamen haeret amor crescitque dolore repulsae;

extenuant vigiles corpus miserabile curae

adducitque cutem macies et in aera sucus

corporis omnis abit;

vox tantum atque ossa supersunt:

vox manet, ossa ferunt lapidis traxisse figuram.

Inde latet silvis nulloque in monte videtur,

omnibus auditur: sonus est, qui vivit in illa.

(Publius Ovidius Naso, Metamorphoseon, Liber tertius, 375 - 401)

"Eco y Narciso"

Giovanni Antonio Pellegrini

(Venecia, 1675 - 1741)

(Museo Correr de la Plaza de San Marcos en Venecia)

NARCISO Y ECO

(FRAGMENTO)

¡Oh, cuántas veces quiso acercársele

con palabras zalameras

y dirigirle cariñosas súplicas!

La naturaleza se lo impide

y no le permite empezar;

pero –eso sí le permite- está presta

para esperar sonidos

a los que devolver sus palabras.

Quiso el azar que el zagal,

alejado del grupo de sus fieles compañeros,

gritara: “¿Hay alguien?”

y “¡Alguien!” respondiera Eco.

Se queda atónito y, tras dirigir

la mirada a todas partes,

grita con voz potente: “¡Ven!”;

llama ella a quien la llama.

Se vuelve él a mirar, y como nadie venía,

dijo: “¿Por qué huyes de mí?”, 

y escuchó tantas palabras

como él había pronunciado.

Se detuvo, y engañado por la ilusión

de una voz que contesta,

exclama: “¡Aquí, reunámonos!”,

y Eco, que jamás respondería

con más gusto a ningún otro sonido,

“¡unámonos!”, repitió.

"La ninfa Eco"

Alexandre Cabanel

(Montpellier, 1823 - París, 1889)

Secundando sus propias palabras

salió de la espesura

y se encaminaba a echar sus brazos

al cuello anhelado.

Huye él y mientras huye,

“¡quita esas manos, no me abraces!

¡Antes morir –dice- que puedas tú tenerme!”.

Ella no repitió más que “¡puedas tú tenerme!”.

Desdeñada, se esconde en la espesura

llena de vergüenza,

se cubre el rostro de ramas

y desde entonces vive en cuevas solitarias.

Aun así pervive el amor

y hasta crece con el dolor del rechazo;

el insomnio y la pena adelgazan

el cuerpo de la desdichada,

la demacración arruga su piel

y todo el humor corporal se evapora

por los aires. Sólo su voz y sus huesos

quedan; su voz perdura; los huesos,

dicen, adoptaron la forma de una piedra.

Desde entonces se oculta en la selva

y no se la ve por los montes;

todo el mundo la oye:

un sonido es lo que sobrevive de ella.

(Traducción de Antonio Ramírez de Verger y Fernado Navarro Antolín para las Metamorfosis de Publio Ovidio Nasón, obra publicada por Alianza Editorial, Madrid, 2010, 9ª reimpresión a partir de la 1ª edición de 1995 revisada en 1998, [colec. "Biblioteca temática", nº 8202],  pp. 612)

"Eco y Narciso"

John William Waterhouse

(Roma, 1849 - Londres, 1917)