Nuestra crisis vista desde una óptica moderada

DUELE, PERO SE PUEDE

"España era una familia de clase media que llegado el siglo XXI se desmadró. Adiós al veraneo en el pueblo, ahora escapadita a Londres, que "los vuelos están tiraos". Todoterrenos de 40.000 euros para ir al súper. Pisos adquiridos con hipotecas-lapa de efecto retardado. Cenas-sablazo en cenadores pedantes..."

"Hasta que en el 2008 estalló la burbuja del crédito. ¿Qué puede hacer ahora la familia manirrota? Pues seguir dilapidando, hasta aterrizar en la indigencia, o ahorrar y trabajar a destajo para rehacerse. España, presidida durante ocho años por un optimista antropológico, que en realidad era un irresponsable patológico, podría salvarse. Pero el tratamiento es crudo."

José Luis Rodríguez Zapatero

(Valladolid, 1960)

El pelele y payaso que ha hundido España en dos mandatos

"No se puede ocultar que rondamos la emergencia nacional: 5 millones de parados, banca al ralentí, empresas clave con créditos impagables, bajísima productividad, déficit público fuera de cintura."

"España padece un desempleo del 21'5% (Holanda del 5'4%). Los jóvenes constituyen una generación perdida: el 44% no logra trabajar."

Andrés Rábago García, "El Roto"

(Madrid, 1947)

"Debemos copiar la legislación de los países europeos con un mercado de trabajo sano y aplicarla sin dilación."

"El papel de los sindicatos está sobredimensionado. Su peso en la vida política no casa con su afiliación. Se da la doliente paradoja de que no atienden a los más castigados: los 840.000 chavales sin empleo."

Antonio Fraguas de Pablo, "Forges"

(Madrid, 1942)

"Las administraciones necesitan podar todo gasto cosmético. No decirlo, ¡hacerlo! A la hora de la verdad, ¿se ha cerrado algún aeropuerto vacío, o alguna de las costosísimas televisiones autonómicas? No."

"Toca restablecer la seguridad jurídica, recuperar la separación de poderes e invertir en la justicia. ¿Cómo va a funcionar un país donde un pleito sencillo puede prolongarse tres, cinco u ocho años?"

(Fragmentos de una columna de opinión escrita por Luis Ventoso y publicada en el diario "ABC" el sábado 29 de octubre de 2011)

Luis Ventoso

(La Coruña, 1964)

Cuando la religión es la tapadera de la pederastia

Keith Gordon Ham

"Kirtanananda Swami" o "Swami Bhaktipada"

(Nueva York, 1937 - Bombay, 2011)

Éste sí que fue un enorme hijo de puta

"Era hijo de un pastor baptista. Su juventud la pasó en una universidad de Tennessee, donde se licenció en Historia y exploró su homosexualidad junto a Howard Wheeler, con el que inició una relación que duraría toda la vida. Ambos huyeron en 1961 por miedo a que indagaran en su vida íntima"

"Se mudaron a Nueva York, donde se impregnaron de la atmósfera de la contracultura. Así fue como Keith G. Ham se decidió a viajar a la India y conoció al fundador de los Hare Krishna y se cambió el nombre"

Keith Gordon Ham en 1982, antes de que los Hare Krishna

lo excomulgaran en 1987 por un escándalo de estafa y robo

"Transformado en Swami Bhaktipada, regresó con la idea de extender el movimiento por EE. UU."

"Lo expulsaron de su templo neoyorquino a finales de los 60. Se fue entonces con su novio a California para crear una comunidad espiritual: New Vrindaban, un recinto suntuoso con un palacio dorado, una laguna con cisnes y un elefante vivo"

Keith Gordon Ham (a la izquierda) con su querido Kuladridas

a mediados de los años 70 en New Vrindaban

"New Vrindaban se convirtió en una especie de parque temático en el que el líder cobraba el acceso a los visitantes"

"El FBI acusó a Bhaktipada de robar unos 10 millones de dólares y le imputó un delito de estafa en 1987"

Tipejos como éste Swami Bhaktipada se hacen pasar
por semipapas o reyes y sólo son una puta mierda

"La Justicia lo condenó unos años después por homicidio y pederastia. Según el jurado, Bhaktipada ordenó el asesinato de dos seguidores que amenazaban con destapar sus abusos sexuales a menores"

"Al principio, el líder religioso recurrió la sentencia, pero la confesión de uno de los sicarios contratados selló su destino y lo condenó a 30 años de cárcel"

Keith Gordon Ham con su "discípulo" Lokanatha

"Por problemas de salud sólo estuvo entre rejas 12 años. En 2008 se fue a la India, donde conservaba algunos seguidores. El lunes 24 de octubre de 2011 fallecía en un hospital de Bombay"

"El montaje religioso de New Vrindaban que creó aún sigue en pie y puede visitarse pagando una entrada de 8 dólares"

(Extractos del obituario escrito por Eduardo Suárez para el periódico

"El Mundo" en su edición del viernes 28 de octubre de 2011)

Keith Gordon Ham

alias

"Swami Bhaktipada"

(1937 - 2011)

El gran invento de la Historia es crear una religión para hacer pasar por santos a una panda de pederastas maricones como este psicópata perverso que debería arder eternamente en el infierno

"Huye de uno, huye de muchos, huye de todos"

       

CUADERNAVÍAS MISANTRÓPICAS

¿Dónde irá el hombre entre el resto de hombres
que no halle serpientes, cucarachas, tiburones?
¿Dónde estará aquel otro que buscaba Diógenes?
¿Por qué no se apartan nunca del sol los histriones?

"La muerte de Sócrates"

(1787)

Jacques-Louis David

(París, 1748 - Bruselas, 1825)

A Sócrates le obligaron a suicidarse con cicuta.
A Pitágoras lo mataron en un huerto de verduras.
Aristóteles huyó a Calcis y halló la sepultura
que en Atenas le procuraban por su decantamiento
macedónico. Platón salió aprisa de Sicilia
y hubo de renunciar a toda suerte de política.

Aristocles

(Platón o "el de ancha espalda")

(Atenas, 427 -347 a. C.)

Sobresale por encima de los otros muy arriba
y ansiarán decapitarte la cabeza. La misma
Humanidad incuba en sus úteros el germen
del odio. No fíes en nadie excepto la suerte.
Pasa desapercibido. Trata de esconderte.
Simula ser torpe. No pregones el excelente
resultado al que tus sacrificios te conduzcan.

 

Abomina de la gente como de la escoria.
Prefiere la trinchera del estudio y alumbra
las conversaciones de escritores en sus tumbas:
los libros. Disfruta y diviértete. Si te nombran
la muchedumbre, esputa. Pero que no te oigan.
Ríete del poder terrenal, títeres y pompas.
Aléjate del mundo: cuchitril de infecciones.

(Poema incluido en González Déniz, Andrés: Cartapacio de zozobra, Madrid, Edición personal, 2003, 1ª edición, pp. 298)

Sobre el quehacer más antiguo de los hombres

"Las guerras son gentes que no se conocen y que se matan unas a otras porque otras gentes que sí se conocen muy bien no consiguen ponerse de acuerdo"

(Paul Valéry)

"La guerra es la oposición, frontal o no, de al menos dos beligerantes, de fuerza igual o asimétrica, que desemboca en enfrentamientos que pueden revestir distintas formas, con el objetivo de obligar al adversario a acatar nuestra voluntad"

(Carl von Clausewitz)

"Los seres humanos tienen tendencia

a vivir en una guerra de todos contra todos"

(Thomas Hobbes)

"La guerra es, pues, un estado natural, mientras que la paz sería algo negociado o impuesto, y sólo traduciría un período transitorio en el transcurso del cual se prepararía un futuro conflicto que se basaría en el anterior"

"Algunas guerras se han saldado

con la eliminación total de uno de los beligerantes"

"Incluso en una situación de desequilibrio manifiesto de las fuerzas en juego, el resultado de la guerra nunca está decidido antes de que ésta comience"

"La muerte o la captura del jefe se percibían como el objetivo de la batalla clásica antigua, y esta idea se perpetuó a lo largo de la Edad Media: una vez decapitado el ejército, éste abandonaba el combate"

"Aislar una estructura de mando en una guerra moderna conduce a una rápida derrota de las fuerzas que de ella dependen"

"Las victorias militares fueron con frecuencia incluso el acto fundacional de las civilizaciones y se convirtieron en mitos que permitieron sublimar las virtudes de un Estado, de un grupo étnico, de una cultura o de una religión"

Tutankhamon disparando flechas en su carro

"Cada civilización halla sus orígenes

en referencia a una guerra"

"El procedimiento predilecto de los bárbaros consistía en formar una cuña y abalanzarse de repente sobre el adversario"

"Gengis Kan erigió el terror como sistema de gobierno y la masacre como institución metódica"

(René Grousset)

"Inmediatamente después de la muerte de Mahoma, en el año 632 d. C., la expansión del islam fue muy rápida y estuvo particularmente basada y organizada en torno a conquistas militares"

"Cualquier Estado debe conseguir

sus tropas en su propio país"

(Nicolás Maquiavelo)

"El número total de víctimas de la Segunda Guerra Mundial se estima por encima de 60 millones, de las cuales una gran mayoría eran civiles"

"Los Estados recurren a la guerra por tres razones: la potencia, la seguridad y la gloria"

(Raymond Aron)

"La guerra de Vietnam no puede ser considerada como una guerra revolucionaria porque no hubo un levantamiento en masa de la población civil"

"Tres soldados"

Escultura

de

Frederick Elliott Hart

(Atlanta, 1943 - Baltimore, 1999)

"La ofensiva del Tet en 1968 desde el punto de vista militar y humano fue un verdadero desastre para los comunistas, porque perdieron hasta 100.000 hombres. Sin embargo, desde el punto de vista estratégico fue un éxito, pues supuso una desmoralización progresiva entre las tropas estadounidenses"

"La guerra asimétrica (la guerra de guerrillas)

es el arma del débil"

"El terrorismo es un medio de guerra
que se reserva a los grupos no estatales"

"La carga de los mamelucos en la Puerta del Sol"

(1814)

Francisco de Goya y Lucientes

(Fuendetodos, 1746 - Burdeos, 1828)

"Las armas biológicas son más baratas

y más fáciles de fabricar que las armas químicas"

"La cuestión de la maleta nuclear constituye la amenaza más real en materia de terrorismo"

"La paz no es barata, pero la guerra

tiene un coste infinitamente mayor"

(Shimon Peres)

"La guerra sin restricciones se impone en los ámbitos económico y financiero, relegando al soldado a un papel secundario, incluso accesorio"

[Fragmentos tomados de Courmont, Barthélémy: La guerra, una introducción, Madrid, Alianza, 2010, (traducción de Magalí Martínez Solimán), pp. 209] 

Barthélémy Courmont

(Francia, 1974)

El escritor que respiraba la poesía en silencio

Manuel González Sosa

(Santa María de Guía, 1921 - Las Palmas de Gran Canaria, 2011)

PARÁBOLA

La higuera sobre el aire se volcaba
quemada por la flama de la tarde.
Roto de plenitud, a mi cobarde
apetito su fruto se brindaba

y dudando pasé de largo. Pero
volví para comerlo. Era testigo
del convite fugaz yo solo. El higo
no medró para darse al pudridero.

Sino frutal marcó también mi suerte.
Batida sin cesar, mi sangre cuaja
la pulpa que a colmar vendrá la muerte.

Que alguien pase a mi lado en el momento
de la plena sazón que me desgaja,
si no un íntimo enjambre, quizá el viento.

 

NOSTALGIA

Aquel durazno... busco, y no lo encuentro.
Ni aquel cañaveral, ni la palmera
que entregaba, sensual, su cabellera
al viento que aún retoza. Allá adentro
la cosecha de ausencias precipita
vaharadas de sombra y va velando
las horas que el cenit está incendiando
con los jirones de una luz marchita.

Pero la muerte es sólo una mudanza.
Todo lo acoge bajo los cristales
de su fanal la bienaventuranza.
Árboles, muros, rostros, cuántas cosas
que faltan de este paisaje están cabales,
vivas, en mi recuerdo. Y más hermosas.

DEVENIR DEL HOMBRE

¿Llega un tiempo tal vez en que las manos
pierden su vocación de aves rapaces?
¿El corazón se cubre de cenizas
antes de que lo escondan bajo tierra?
¿Tenemos nuestra sangre socavada
y por sus minas entra cualquier día
una lenta marea que nos pudre
con narcótica sal las avideces?
¿Vivir es ir juntando ansiosamente
sueños, deseos, esperanzas, para
abandonarlos luego uno a uno
sin que rabia o dolor llenen sus huecos?

(¿Vine a cumplirme sólo en este islote
móvil y tenue que es mi sombra en fuga
y estorban las raíces que hambreaban
viciosamente halagos de otros humus?)

¿O todo estriba acaso en que una fuerza
misericorde así nos va templando
para llegar curtidos a la fragua
donde, omnímodo adiós, quemas tu hierro?

Los hermanos Pedro y Manuel González Sosa

en su pueblo natal de Guía allá por el año 2001

 

ANTE UNA CASA EN RUINAS

Aquí latió la sangre y se fue trasvasando.
Día a día ardió el sueño como hoguera secreta.
Dolor o gozo antaño a veces abrevaron
criaturas ya perdidas en la muerte o las leguas.

Alguna, en este instante, de seguro el abrigo
de este nidal vejado conmovida recuerda,
y echa a andar de repente su memoria a la busca
de un tiempo generoso de las horas risueñas.

Calle del municipio norteño de Santa María de Guía

(Entra un pájaro oscuro por la cuenca vacía
de la ventana. Cae, repentina, una piedra
sobre la tarde. Pasa su tenue mano el viento

por el vello erizado del lomo de la puerta.)

Mas no hallará siquiera un rastro evanescente
esa sombra anhelosa que aquí acaso ahora llega.
La dicha se deshace más pronto que las cosas
y de sus ascuas queda solamente la ausencia.

(Poemas escritos por el insigne poeta canario Manuel González Sosa)

"Aquí el destino tendrá por fuerza que enterrar
la amarga simiente vana de mi cuerpo muerto."
Manuel González Sosa

(Gran Canaria, 1921 - 2011)

Envejecer es irse deshaciendo e ir diciendo adiós

DESOLACIÓ

Jo só l'esqueix d'un arbre, esponerós ahir,

que als segadors feia ombra a l'hora de la sesta;

mes branques una a una va rompre la tempesta,

i el llamp fins a la terra ma soca migpartí.

Brots de migrades fulles coronen el bocí

obert i sense entranyes, que de la soca resta;

cremar he vist ma llenya; com fumerol de festa,

al cel he vist anar-se'n la millor part de mi.

I l'amargor de viure xucla ma rel esclava,

i sent brostar les fulles i sent pujar la saba,

i m'aida a esperar l'hora de caure un sol conhort.

Cada ferida mostra la pèrdua de una branca;

sens mi, res parlaria de la meitat que em manca;

jo visc sols per a plànyer lo que de mi s'és mort.

(Poema escrito por Joan Alcover)

Joan Alcover i Maspons

(Palma de Mallorca, 1854 - 1926)

DESOLACIÓN

Esqueje soy de un árbol tan verdegante ayer

que en las siestas prestaba su sombra al segador.

Mis ramas, una a una, rompió la tempestad

y luego hasta la tierra mi tronco el rayo hendió.

Brotes de hojas mezquinas coronan lo que resta,

abierto y sin entrañas, del árbol que fui yo;

arder mi leña he visto cual humo de una fiesta

y al cielo he visto irse lo más noble de mí.

Mi raíz esclava sorbe lo amargo del vivir:

siento brotar las hojas, siento subir la savia,

con sólo este consuelo al borde ya del fin.

Cada herida la pérdida indica de una rama.

Sin mí, nada hablaría de esa mitad que falta.

Para llorar yo vivo lo que se ha muerto en mí.

(Traducción de Carlos Clementson)

El poeta mallorquí Joan Alcover en la seva joventut



La canción que al oírla parece venir del cielo

WHEN DO I? 

Tell me if dreams do come true.

If so, then I know that I'm losing you.

And you know the address where we live,

but I swear there'll be no turning back to you.

I won't forgive.

When do I and when do I know

if there is an answer why?

I wonder if I know where I fit in.

How do I and how do I stop

myself from gonna cry?

I wonder if I know where I fit in.

Tell me if dreams do come true.

If so then I know that I'm losing you.

And you know the address where we live,

but I swear there'll be no turning back to you.

I won't forgive.

When do I and when do I know

if there is an answer why?

I wonder if I know where I fit in.

And how do I and how do I stop

myself from gonna cry?

I wonder if I know where I fit in.

And when do I and when do I,

when do I, when do I know if I fit in?

(Canción compuesta por los "Bee Gees" e interpretada por ellos mismos en el álbum "Trafalgar" que se publicó en 1971)

Uno de los 100 discos que hay que escuchar antes de morir

¿Y YO CUÁNDO? 

Dime si los sueños se pueden materializar.

Si es así, sé que te estoy perdiendo.

Tú sabes la dirección del hogar

que construimos, pero te prometo

que si eliges otro camino

no voy a volver contigo

ni podré perdonarte jamás.

¿Cuándo sabré, cuándo podré saber

si hubo algún motivo?

Me pregunto dónde encajo yo en tus planes.

¿Cómo hago ahora? ¿Cómo pararé de llorar?

Ignoro cuál es mi papel en todo lo que haces.

¿Cuándo querrás decirme lo que has decidido?

(Traducción de Andrés González Déniz)

Robin (1949), Barry (1946) y Maurice Gibb (1949 - 2003)

El emperador más cruel y perverso de la Historia

SEXTO VARIO AVITO BASIANO

MARCO AURELIO ANTONINO

(Emesa, 204 d. C.- Roma, 222 d. C.)

HELIOGÁBALO

Elagabalus, hijo de las alturas,

sacerdote sobre los peldaños

del templo de Emesa en Siria,
bastardo del emperador

Caracalla y Julia Semia,
niño ascendido a los cuatro años

como arconte de la religión

del Sol y la Luna

por un oráculo hidromántico.

Lucius Septimius Bassianus

"Caracalla"

(Lugdunum, 188 d. C. - Carras, 217 d. C.)

Supuesto tío y tal vez padre biológico de Heliogábalo

Adorador del gran falo de bronce,
ungido con tiara de cuernos de carnero,

circones, esmeraldas y sardónices

en su clámide. Parto demoníaco

nacido en Antioquía en el año
doscientos cuatro de nuestra era.

Es el rey pederasta que se hace

encular por los cocheros.

El amuleto de su destino

es la maldad y los asesinatos.

Pintura mural encontrada en Pompeya

(Siglo I d. C.)

Obtuvo la púrpura despojándosela

al sátrapa de Macrino.

Ofrecía a depravados los puestos
más próximos al poder

y abría los orificios de su cuerpo

a quienes vivían en torno a él.

 

Bacanal romana

 

 

En los idus de marzo del año

doscientos dieciocho se coronó

emperador entre un festín de vicios,
plumas, flautas, sistros, arpas griegas,

tambores y miel. Se vestía de ramera

y alquilaba por pocos ases en las puertas

de los recintos sacros de Roma.
Mandaba cortar cabezas

con la misma avidez de su lujuria.

Fue muerto en una cloaca hedionda.

"Las rosas de Heliogábalo"

(1888)

Lawrence Alma-Tadema

(Dronrijp, 1836 - Wiesbaden, 1912)