jueves, 27 de febrero de 2014

Al menos déjame estar cerca para que te contemple


Dove Olivia Cameron
(Seattle, Washington, 1996)
Actriz estadounidense

LA PASIÓN DE OBSERVARTE

Premura de amor fue besar tu boca fría
cuando mirar las facciones de tu hermosura
era lo que ansiaban contemplar mis pupilas.
No sabes que te rememoro con tu figura

erguida sobre el monte Epomeo en Ischia,
los cabellos al viento, allí tu risa pura,
felices en un tiempo sin tiempo con la vida
colmando nuestras vidas de eternidad futura.

Mirar tus ojos era siempre un descubrimiento,
aquel iris diamantino de irradiantes formas.
Esperabas un beso cuando dije “lo siento,

sólo quiero verte de una manera absorta.”
De la mano en Posilipo, juntos en Sorrento,
te evoco posando para unas fotos en Roma.

(Soneto escrito por Andrés González Déniz)


Fontana de Sebeto a los pies de la colina de Posilipo en Nápoles

miércoles, 26 de febrero de 2014

Una crítica de rabiosa actualidad en nuestros días


La urbe de Roma, caput mundi, en el siglo I antes de nuestra era


DE CATILINAE CONIURATIONE

Etenim quis mortalium, cui virile ingenium est, tolerare potest illis divitias superare, quas profundant in exstruendo mari et montibus coaequandis, nobis rem familiarem etiam ad necessaria deesse? Illos binas aut amplius domos continuare, nobis larem familiarem nusquam ullum esse? Cum tabulas, signa, toreumata emunt, nova diruunt, alia aedificant, postremo omnibus modis pecuniam trahunt, vexant, tamen summa lubidine divitias suas vincere nequeunt. At nobis est domi inopia, foris aes alienum, mala res, spes multo asperior: denique quid reliqui habemus praeter miseram animam?

Gaius Sallustius Crispus


SALUSTIO
(Amiternum, 86 a. C. - Roma, 34 a. C.)
Escritor e historiador latino

LA CONJURACIÓN
DE CATILINA

¿Quién, si es verdaderamente hombre, puede sufrir que a ellos les sobren las riquezas hasta dilapidarlas en edificar sobre el mar y allanar los montes, y a nosotros nos falte hacienda aun para lo necesario? ¿Que ellos construyan dos o más casas, unas junto a otras, y nosotros no tengamos hogar en parte alguna? Comprando cuadros, estatuas y objetos cincelados; derribando lo que acaban de edificar y emprendiendo nuevas construcciones; arrastrando y maltratando, en fin, de mil maneras sus caudales, no consiguen que sus caprichos sin medida acaben con su fortuna. Y en tanto, nosotros no tenemos sino miseria en casa, deudas fuera, mal el presente y mucho peor el porvenir. ¿Qué nos queda ya más que este alentar miserable?

[Palabras de Lucio Sergio Catilina (Roma, 108 - Pistorium, 62 a. C.)  justificando su conspiración contra el senado romano, según nos cuenta el gran historiador latino Gayo Salustio Crispo)

[Traducción de José Manuel Pabón y Suárez de Urbina (Sevilla, 1892 - 1978), helenista y latinista, catedrático de Latín en la Universidad de Salamanca y posteriormente de griego en la Universidad de Madrid]


Estatua de Salustio en la ciudad italiana de L'Aquila,
a nueve kilómetros de Amiternum, lugar donde nació

lunes, 24 de febrero de 2014

Continuamos oyéndote aunque sigues en el cielo


John Denver
(Henry John Deutschendorf, Jr.)
(Roswell, Nuevo México, 1943 - Bahía de Monterrey, California, 1997)
Cantante, compositor, guitarrista, actor y activista humanitario

ANNIE’S SONG

You fill up my senses
like a night in a forest,
like the mountains in springtime,
like a walk in the rain,
like a storm in the desert,
like a sleepy blue ocean.
 You fill up my senses:
come fill me again.



Come let me love you,
let me give my life to you,
let me drown in your laughter,
let me die in your arms.
Let me lay down beside you,
let me always be with you.
Come let me love you,
come love me again.

[Canción compuesta por John Denver en 1973 e incluida en el álbum “Back home again” (“De vuelta al hogar otra vez”) que se publicó en 1974]


John Denver escribió esta canción mientras subía al monte Ajax en la estación de esquí de Aspen (Colorado) pensando en Annie Martell, con quien se casaría en 1974 y de quien obtendría el divorcio en 1982

LA CANCIÓN DE ANITA

Tú embriagas mis sentidos
como una noche de luna en el bosque,
como las montañas en la estación primaveral,
como un paseo cantando bajo la lluvia,
como una tormenta de agua en el desierto,
como un océano azul índigo de serenidad.
Tú colmas todas mis percepciones.
Ven, hazme sentir pleno una vez más.


John Denver compuso alrededor de doscientas canciones

Ven, déjame amarte,
acepta que te entregue mi vida,
concédeme sumergirme en tu risa,
otórgame licencia para morir en tus brazos.
Consiénteme reposar contigo,
permíteme estar siempre junto a ti.
Vamos, sé tolerante.
Ámame de nuevo, ven.

(Traducción de Andrés González Déniz)


This is the John Denver's rocky spirit flying high forever

domingo, 23 de febrero de 2014

Ésta es la era del capitalismo virtual e irresponsable



YO SOY EL QUE SOY

Si hemos entendido bien el anuncio lanzado estos días por Coca-Cola a toda página, resulta que Coca-Cola no es Coca-Cola, de ahí que carezca de responsabilidades en los despidos que Coca-Cola pretendía llevar a cabo en algunas de sus plantas embotelladoras. Jamás se nos pasó por la cabeza, la verdad, que Coca-Cola no fuera Coca-Cola. Nunca el capitalismo indefinido se había expresado con esta claridad. Pero tal es el quid de la cuestión. Las grandes marcas, sin dejar de ser ellas, podrán no serlo en el futuro cuando las circunstancias así lo requieran. Es como si yo, que soy Juan José Millás, dejara de serlo cuando me pillaran atracando una mercería. Tras la acusación policial, lanzaría un comunicado de siete u ocho puntos explicando a la opinión pública que Juan José Millás no es Juan José Millás. Pidan ustedes responsabilidades por el atraco a la planta embotelladora de Juan José Millás.



Ahora bien, mucho me temo que esta nueva modalidad de existencia consistente en ser y no ser al mismo tiempo quedará reservada para las grandes fortunas. Las clases medias no dispondremos de medios para el alquiler de avatares que nos hagan el trabajo sucio. Si usted necesita romper con su cónyuge tendrá que hacerlo sin intermediarios. No le será posible ser sustituido por una planta embotelladora contratada para estos fines. No podrá solicitar el divorcio asegurando que usted, Francisco López García, por poner un ejemplo, no es Francisco López García en el momento de la ruptura. “Yo soy el que soy”, le dijo Dios a Moisés. Esta frase posee una carga semántica de tal naturaleza que ha recorrido los siglos siendo objeto de multitud de interpretaciones. Nadie había sido capaz de superarla. Nadie, excepto Coca-Cola, que al decir “Yo soy la que no soy”, ha colocado el listón en un lugar imposible de superar incluso para Dios.

(Artículo de opinión escrito por Juan José Millás y publicado
por el periódico “El País” el viernes 21 de febrero de 2014)


Juan José Millás
(Valencia, 1946)
Escritor y periodista

sábado, 22 de febrero de 2014

Cuando el poder explota los sueños de los incautos


Programa concurso de la televisión mexicana para niños

INFANCIA OCIOSA

Con el siglo XXI la televisión generalista pasó a reclutar y formar al nuevo proletariado del espectáculo a través de concursos que convierten a brutos en brillantes para la joyería del éxito. En los castings se constata que sobra gente que quiera acceder a la industria de la fama como sustituto del mercado de trabajo. Sobra gente que cante bien, que enseñe las tetas, que crea que tiene algo que decir y que esté dispuesta a discutir en un plató. La tele generalista le da a un hortera que desafina la oportunidad de entonar bien peinado, vestido, maquillado e iluminado en un módulo de formación televisual que deja atrás la eficacia del viejo sistema de aprendices que se quiere recuperar.


Certamen de talentos producido por "Gestmusic Endemol" para "Telecinco"

La disposición plena ("estoy dispuesto a cualquier cosa"), la mentalización descerebrada ("lo voy a conseguir como sea"), el deseo ardiente ("lograr tu sueño") conforman el argumento muy repetido y poco explicado. ¿Se sabe para qué? A quienes apliquen esos ímpetus al mercado laboral conviene advertirles de que un trabajo debe ser correspondido por un salario que dé para vivir, algo que olvidan los bardos de los empleadores cuando dicen que medio trabajo es mejor que ninguno, porque medio comer sólo es una forma más lenta de morir de hambre.


Aspirantes de 8 a 12 años para concursar en "Master Chef Junior" 

Hay una versión infantil de todo esto para garantizar el repuesto generacional. El espectáculo siempre ha dado esa licencia a los niños y ahí está el cuerpo presente de Shirley Temple para recordárnoslo, aunque no nos acordemos de los miles de cadáveres que quisieron seguirla, de los tirabuzones que no alcanzaron su sueño. Ahora cocinan, ahora cantan, pronto los veremos pegar zapatillas deportivas de empresas multinacionales y nos admiraremos de lo bien que lo hacen y lo ricos que son. Como no es descabellado que oigamos pronto que la infancia ociosa es una convención rancia de otros tiempos y de pocos países, que está bien para los que se la puedan pagar.

(Columna escrita por Javier Cuervo y publicada por el
diario "La Provincia" el viernes 21 de febrero de 2014)


Javier Cuervo
(Articulista de opinión)

jueves, 20 de febrero de 2014

Un poeta actual sin ir más lejos de aquí mismo



Teodoro Santana Hernández
(Las Palmas de Gran Canaria, 1957)

EL HIJO QUE ME VA A NACER

El hijo que me va a nacer
se está muriendo de hambre en Somalia,
es palestino en Gaza o Cisjordania,
es un senderista torturado en Lima,
está cayendo alcanzado por la metralla en Sarajevo,
esconde su piel en los suburbios de Soweto,
se lo comen las ratas en Tailandia,
lo matan en las calles de Brasilia,
nunca aprenderá a leer en Guatemala
y lo devora la fiebre en una barraca de Turquía.

Lo persiguen ferozmente en todas partes,
pero en todas partes vive:
a vivir viene a este planeta,
a resistir como cada uno,
y se alimenta bien y está bien cuidado
cerrando el puño en el vientre de su madre.



MANUAL DE LA ALEGRÍA

Nadie ha amado como tú has amado,
ni ha consumido su corazón
en tantos besos encendidos.

Es el amor un asunto
que cada uno reinventa
como una radiante mañana delicada
que por el sur levanta una palpitación indeleble.

No vaciles en dejarlo brotar en tu pecho,
ni rechaces su regalo de alegría,
aunque despiertes la ira de los fríos.

Cuando crezca en ti
como una marea desbordada,
deja que queme tus arterias y tu saliva,
que conquiste tu boca enmudecida,
que abra tus esfínteres a las feromonas
y llene de fuego tus ojos cerrados.

No termina así el amor, nunca muere:
sólo cambia de palabras y de labios.




MAESTRA

 Llegas, maestra, en otoño
a enseñar las fábulas y la vida,
las metonimias y los números romanos.
Acudes al sur calcinado de mi patria
o al pie de los volcanes encendidos,
allá donde se atisbe el futuro
o resista en piel una esperanza.

Cargada de libros y libretas,
de programas, dictados y bolígrafos,
te enciendes al contacto de los niños
o caes asesinada por las administraciones.

Yo hubiera querido tu trabajo duro,
la pasión con que penetras la inconsciencia,
la señal de tu nombre en las almas
a la luz de las mañanas venideras.

Pero sólo puedo amar tus ojos cansados,
tus manos morenas blancas de tiza,
tus labios entreabiertos que me enseñan.

(Poemas escritos por Teodoro Santana)


"La educación es al hombre lo que el molde al barro"
Jaime Balmes
(Vich, 1810 - 1848)

miércoles, 19 de febrero de 2014

De cuando nos amábamos con pureza e ingenuidad



MIS MANOS EN TU CINTURA

No has de sufrir si escuchas
de mis quince años el cantar
y ausente estés de las cosas
que mi adolescencia fue a soñar.

Capricho fue que, sin querer,
ya preparaba este amor.
Por eso así yo te lo cuento
y te lo canto a media voz.

Y mis manos en tu cintura,
pero mírame con dulzor,
porque tendrás la aventura
de ser tú mi mejor canción.



En chicas que yo conocí
ya un algo tuyo yo busqué.
Y cuando, al fin, yo te hallé
en tu besar ya pude comprender
que eras tú la fábula
que iluminaba mi soñar.
Mas este amor es una pena
que siendo hermoso tenga un final.

Y mis manos en tu cintura,
pero mírame con dulzor,
porque tendrás la aventura
de ser tú mi mejor canción.

(Canción escrita e interpretada por Adamo en 1966)


Salvatore Adamo
(Comiso, Sicilia, 1943)
Un entrañable artista que ha compuesto más de 500 canciones

martes, 18 de febrero de 2014

Por quien luchó contra la pobreza y la segregación


Martin Luther King
(Atlanta, 1929 - Memphis, 1968)
Pastor bautista defensor de los derechos civiles por la vía pacífica

PRIDE
(IN THE NAME OF LOVE)

One man come in the name of love.
One man come and go.
One man come, he to justify,
one man to overthrow.

 In the name of love,
one more in the name of love.
In the name of love,
one more in the name of love.


Monumento en memoria de Martin Luther King en Washington

 One man come on a barbed wire fence,
one man, he resist.
One man washed on an empty beach,
one man betrayed with a kiss.

Early morning, April four,
shot rings out in the Memphis sky.
Free at last, they took your life,
they could not take your pride.

[Canción compuesta e interpretada por el grupo de rock irlandés U2 en el álbum “The unforgettable fire” (“El fuego inolvidable”) publicado en 1984]


En la letra de la canción se desliza el dato erróneo de que Martin Luther King fue asesinado por la mañana temprano, cuando en realidad le dispararon una bala a la garganta, que finalmente resultó mortal de necesidad, en el balcón de un motel de carretera llamado "Lorraine" a las 6 de la tarde


DIGNIDAD
(EN NOMBRE DEL AMOR)

Un hombre vino al mundo
para dar la buena nueva
como heraldo del amor.
Era una especie de mesías
que apenas vino y se marchó.
Llegó como un embajador
del cielo para reivindicar
la justicia y erradicar el dolor.

Descendió sobre nosotros
siempre en nombre del amor.
Al igual que Jesucristo, él acudió
de nuevo en nuestro socorro
portando un mensaje de unión.


Martin Luther King en la marcha sobre Washington por el derecho al trabajo y la libertad llevada a cabo el 28 de agosto de 1963, cuando pronunció su célebre discurso "I have a dream" que podríamos traducir al español como "Anoche tuve un sueño"

Era un héroe que atravesó cercas
erizadas de púas y resistió con firmeza
ante al descrédito y la difamación.
Un hermano sobresaliente entre todos
que decidió sumergirse en una playa desierta
para limpiar su alma de pecador.
Fue el mártir al que Judas Iscariote
traicionó con un beso, pues también él
era, como el nazareno, un hijo de Dios.

En la madrugada del 4 de abril de 1968
un disparo estremeció el cielo de la ciudad
norteamericana de Memphis donde murió.
Liberado por fin de la pesada carga
con que el mal hunde este mundo perverso,
los asesinos lograron quitarle la vida,
pero no pudieron arrebatarle la dignidad
ni el amor al prójimo de su predicación.

(Traducción de Andrés González Déniz)


Portada del disco sencillo con el que se publicó esta canción donde aparecen, de izquierda a derecha, Adam Clayton, Larry Mullen, David Howell alias "The Edge" y Paul David Hewson, conocido como "Bono"

domingo, 16 de febrero de 2014

Una parábola sobre el innoble capitalismo imperante



EL CLAN
DE LOS
PALEOANDERTALES

En la antigua necrópolis de Saqqara, lugar donde se cree que fue escrito el papiro del príncipe Ipuwer (alrededor del año 1850 antes de nuestra era), han sido hallados más fragmentos que atestiguan la destrucción de bibliotecas en aquella época del II Período Intermedio del Antiguo Egipto. Lo más sorprendente del descubrimiento es que se ha logrado descifrar la crónica de un escriba egipcio llamado Intef, nombre que significa “aristócrata de nacimiento”, quien dedicó gran parte del final de sus días a la observación de un grupo de homínidos aún instalados en la Edad de Piedra.
Formado por cazadores que vestían pieles de animales, aquellos salvajes buscaban refugio en las cavernas para protegerse del frío y las alimañas durante la noche. Era una época en la que la civilización del Nilo sufría convulsiones sociales, pues “el agua del río se convertía en sangre, el pobre se hacía rico; el rico, pobre; y la guerra, el hambre y la muerte se enseñoreaban por todas partes”. Por eso Intef huyó hacia el sur, a las misteriosas infrarregiones más allá de Nubia, disponiéndose para aguardar tiempos mejores. Pero no perdió el tiempo, siguió tratando de alimentar su genuina curiosidad innata, y gracias a su empeño, hoy disponemos de un testimonio con valor incalculable.


Muestra de uno de los 17 fragmentos del "Papiro de Ipuwer"
(Museo Arqueológico Nacional de Leiden, Holanda)

Los paleoandertales vivían siempre pendientes de buscar algo que cazar para comer. Si alguien erigía, colocando una piedra sobre otra, una especie de tótem con forma de menhir o primitivo obelisco para adorarlo, los cazadores lo derribaban a empellones y pedradas gritando que eso no servía para nada, que era inútil. En una época anterior los permitieron porque las mujeres de la tribu alegaban que favorecían la caza. Como sucedió una terrible sequía en la que no encontraban nada más que animales muertos, el jefe ordenó entre blasfemias que no quería ver más ningún amuleto inservible, ya fuera un cuerno de antílope o una piedra torpemente desbastada. A quienes pretendían cantar, los adultos les ordenaban cerrar la boca arguyendo que atraían de esa forma a los depredadores. Para el canto estaban los pájaros, aunque éstos tampoco podían hacerlo, porque todos los de las proximidades ya los habían capturado. En el entorno del clan no se oía más que un silencio terrorífico por el hecho de que todos miraban a los machos dominantes para ver qué es lo que habrían de hacer.


Cueva prehistórica de Cala Morell
(Menorca)

Asombrados por encontrarse en una ocasión a un hombre vestido con ropas de tejidos extraños y mejor elaborados que los suyos, lo atraparon para sonsacarle de dónde venía y a qué se dedicaba. En realidad, era un filósofo mendigo que huía del desastre en que se hallaba sumida la ciudad de Tebas. El pobre, enflaquecido por la nula renta que le proporcionaban sus teoremas, se puso a trazar con una vara en la arena raros signos jeroglíficos, círculos y otras formas geométricas que los paleoandertales no comprendieron. Con gestos amenazantes le dieron a entender que para qué servía todo aquello, y como el anciano no les supo responder, lo mataron entre risas de desprecio y jolgorio colectivo. De nada le sirvió rezar un poema suplicando que no lo hicieran. A ellos no les cabía duda de la superioridad de su raza. Eran efectivos, tanto, que se lo comieron. No hacían nada bajo lo que no subyaciera el interés supremo de la subsistencia. Lo importante era prevalecer. Nada de historias ni figuras ni declamaciones ni garabatos ni nada. El que aquel pseudoanacoreta estuviera tan escuálido les corroboró en la creencia de que era un viejo inepto. Nada de lo que les hubiera intentado transmitir sería fructífero. Ellos, en cambio, habían demostrado su superioridad porque no desperdiciaban nunca ninguna oportunidad de obtener beneficios. Siempre estaban al acecho de la carne nutritiva.


Dibujo de un mamut, animal extinguido por la persecución intensiva
a que fue sometido por los seres humanos en la Edad de Piedra

Como ocho siglos después hiciera el pueblo de Esparta entre los griegos, parecían vivir sólo para la guerra contra la naturaleza que los rodeaba. Los niños eran educados en el arte de matar para obtener calorías. Si alguno observaba las estrellas preguntándose qué sentido tenían, era castigado con varias jornadas a la intemperie, abandonado con un hacha de sílex para que aprendiera a defenderse. Si a otro se le ocurría ponerse a bailar, le recriminaban ese gasto de fuerzas tan necesarias para perseguir a las presas. La obsesión por obtener alimento era su dogma. Nada que no fuera en esa dirección tenía sentido alguno. Por eso no dejaron trazos de ningún arte reconocible y no habíamos sabido nada de ellos hasta ahora.

En un fragmento de lectura difícil, por estar muy borroso, el nomarca Intef nos cuenta cómo acabó la historia de aquella manada de bárbaros: “Sobrevino una epidemia inesperada e inexplicable que hizo sucumbir a todo animal comestible en varias horas de marcha a la redonda. Al verse sin nada que comer, empezaron a devorarse entre ellos hasta que sólo quedó el último, el más fuerte y astuto. Lamentablemente, cuando se vio solo, ya no tenía nada más que llevarse a la boca. La inanición y el agotamiento fueron consumiéndolo poco a poco hasta quedar de él un esqueleto indistinguible de los de las fieras que se calcinan en el desierto”.

(Relato escrito por Andrés González Déniz)


Un actor disfrazado de Neanderthal, especie del orden de los primates y la familia de los homínidos que pudo ser exterminada por el hombre de Cro-magnon en torno al año 28000 a.C.

sábado, 15 de febrero de 2014

Per dignitas his temporibus Hispania edificanda est


Bandera constitucional del Reino de España
adoptada el día 6 de diciembre de 1978

ESPAÑA NECESITA
SER RECONSTRUIDA

En la comunidad madrileña, gobernada por el partido popular, se ha vendido una promoción de viviendas de protección oficial al grupo inversor “Golden Sachs” al precio de 60.000 euros cada piso. Las casas se habían alquilado por siete años, y ahora que está a punto de vencerse el contrato, los inquilinos han recibido una carta en la que se les comunica un ultimátum: o compran por 160.000 euros las cuatro paredes que les cobijan o se van a la calle. En Galicia se ha detenido por falta de presupuesto el megalómano proyecto de una ciudad de la cultura cuyo coste de mantenimiento, de haberse concluido, costaría 40 millones de euros anuales. Eso sí, de lo poco terminado figura una biblioteca cuyos volúmenes están todos en “galego” y ninguno en castellano. La “amplitud de miras” debe ser un concepto paisajístico para los gestores culturales que la dirigen, es decir, la panorámica que desde los cristales de dicha biblioteca se contemplan, porque en su horizonte la vista no alcanza al resto de España. En nuestro Estado democrático 70.000 políticos surgen como por ensalmo de las urnas. Se calcula que con las canonjías que proporciona la militancia puede haber enchufados hasta 445.568 personas mediante favores en cualquier estrato administrativo, ya sea local, cabildicio, autonómico, estatal o europeo, sin contar con las embajadas, las fundaciones, los patronatos culturales o los institutos “Cervantes” en el extranjero.


Ignacio González González
(Madrid, 1960)
Presidente de la Comunidad de Madrid
y rey en la ínsula barataria de un lujoso ático marbellí

Desde que empezó la crisis, a finales de 2007, han ido yéndose al garete 180 empresas cada día. A partir de entonces hasta hoy se han evaporado 234.094 sociedades e ido al limbo 2.729.769 empleos. Una destrucción de tejido laboral que no impidió el buenismo vacuo de Zapatero negando la crisis en sus comienzos, ni ha podido cortar su hemorragia la inútil inoperancia de Mariano Rajoy con su cinismo electorero. De las empresas que se están creando, el 50% cierra antes de cumplir los tres años; y de las antiguas que sobreviven, la reducción de plantilla es tanta que el 57% de ellas sólo mantienen contratados a uno o dos trabajadores. Desde el año 2009 la economía española decrece, muchos emigrantes han tenido que regresar a sus países de origen y la propia juventud española, con un 57’22% de menores de 25 años desempleados, se ha visto empujada a marcharse porque en su propia tierra no hay oportunidades. En el año 2012 el PIB español se situó en cifras negativas, un -1’4%, y para el año en curso las previsiones del FMI son del 0’0%. La deuda pública bruta, según la OCDE, alcanzará el 103’5% del PIB al acabar 2014. El número de parados ronda los 6.202.700, un 27’16% de la población; y la cantidad de hogares con todos sus miembros activos en paro está en torno a 1.906.100.


El abismo entre ricos y pobres se agranda en nuestro país

En la España del fango y la pandereta hay en estos momentos más de 1.600 causas judiciales abiertas en relación con casos de cohecho, malversación, desvío de capitales, latrocinio de fondos públicos y prevaricación, sin que la corrupción se compadezca ni siquiera con algún miembro de la casa real y salpica con su oprobio al marido de una infanta y a ella misma. A todo esto, la derecha intenta desviar la atención elaborando y aprobando (con disciplina de voto y multa a quien no obedezca), una anacrónica ley sobre el aborto que nos hace retroceder más de veinte años atrás en la legislación. Por si no fuera poco el esperpento, la izquierda lo multiplica afanándose, un mes sí y otro también, con la ecuánime propuesta de exhumar huesos de fallecidos en la guerra civil siempre y cuando sean de un bando, el suyo, y no del otro, el que sufrió los rigores del terror rojo, entre ellos 6.000 sacerdotes y monjas asesinados y aproximadamente 30.000 españoles que corrieron la misma suerte por ser conservadores, católicos, patriotas, poseer bienes, o simplemente ser envidiados.


Altar de una iglesia de Toledo profanada por las fuerzas
republicanas al inicio de la Guerra Civil en 1936

En España se dictan sentencias que protegen el derecho al uso del idioma español, a recibir educación en la lengua de todos, a poder rotular un comercio como lo desee su propietario, pero todas van directamente a la papelera en el feudo de Cataluña, donde impera una suerte de gangsterismo ideológico según el cual es obligatorio que todos piensen lo mismo y al chantaje negociador pretende disfrazársele de diálogo. El “molt honorable” Artur Mas no sabe resolver ni uno solo de los problemas que aquejan al territorio sobre el que ineptamente gobierna, y de ahí que se obsesione con una monomanía que le salva de todo como una panacea: la independencia catalana, la misma que perjudicaría a catalanes y españoles si se llevara a cabo.


Mapa de las regiones y provincias de España

España ocupa el puesto 136 entre 185 países examinados por el informe “Doing business in 2013” (“Haciendo negocios en 2013”) confeccionado por el Banco Mundial en lo que respecta a la accesibilidad para poder fundar una empresa propia. En nuestra piel de toro hacen falta 10 trámites y veintiocho días para poder arrancar, además de que desde el inicio hay que cotizar a la Seguridad Social sin haber obtenido todavía ningún beneficio, se tiene que abonar el IVA de las facturas aunque no se hayan cobrado, y encima ha de sufrirse la demora de las entidades públicas que tardan en pagar entre seis meses y cinco años, si es que pagan. Es más fácil abrir un negocio en Zambia que en España, lo cual indica el grado de corruptelas e hipocresía en nuestros políticos cuando hablan de crear puestos de trabajo. En Francia y Gran Bretaña se puede iniciar una empresa con un solo formulario burocrático, más el pago de una cantidad simbólica, en un plazo de 24 horas. Lo que ocurre es que tal vez en nuestro país los que se reparten el pastel quieren compartirlo, pues lo que de verdad buscan es una masa enorme de parados para que se ofrezcan a trabajar como esclavos con salarios de miseria mientras ellos se forran.


Francisco Correa Sánchez
(Casablanca, Marruecos, ¿1955?)
Caracterizado aquí como el Tío Sam, es el supuesto líder de una trama de corrupción acusada de cohecho, tráfico de influencias, blanqueo de capitales, fraude fiscal, asociación ilícita y falsificación documental conocida por su apellido en alemán (Correa = Gürtel)

Lo que necesita España es que se movilicen los capitales, que ahora están al resguardo de tiempos mejores, ofreciendo incentivos para invertir en la economía real, la productiva, y no en la meramente especuladora. Lo que un gobierno conservador debería hacer es justamente lo que prometió que haría y no ha hecho: bajar los impuestos. Lo que sería valiente por su parte es que atajara la depresión económica favoreciendo el espíritu emprendedor de las PYMES con subvenciones que llegaran a su destino y no se quedaran enredadas en el laberinto de las mentiras y la burocracia. Lo que hace falta es que se deroguen las trabas legislativas que impiden crear riqueza y faciliten  a los trabajadores autónomos el desarrollo de su labor y la generación de nuevas empresas que a su vez contratarán a nuevos trabajadores. Aumentar el número de plazas convocadas por oposición para tener más jueces y agilizar así una Justicia lenta que por su misma tardanza es injusta. Despolitizar el nombramiento de los jueces en la cúpula de los tribunales superiores del Estado en respeto a la verdadera esencia democrática de la separación de poderes ejecutivo, legislativo y judicial que formulara el barón de Montesquieu en 1784.


Alegre logotipo diseñado por el pintor
Joan Miró i Ferrà
(Barcelona, 1893 - Palma de Mallorca, 1983)

Lo que tendría que hacer el gobierno es disminuir la cantidad de políticos y sindicalistas liberados que viven con prebendas suntuosas como si la crisis no la estuviéramos padeciendo todos. Suprimir ese mecanismo por el cual unos concejales pueden votar aumentarse el sueldo nada más salir elegidos sin ningún otro criterio que el de darse pompa. Lo que haría un gobierno decente y honesto debería ser disminuir las listas de espera en la sanidad pública; reforzar la autoridad médica, desde hace tiempo objeto de agresiones y denuncias para conseguir indemnizaciones económicas. Un ministro como Ignacio Wert debería dejarse de querer recortar las becas en el ámbito educativo, y cortar por lo sano esa tortura que llevamos soportando demasiado tiempo al permitir conductas de gamberrismo en los alumnos sin que puedan adoptarse medidas sancionadoras directas y tajantes. Un ministro de Hacienda como Cristóbal Montoro debería examinar la transparencia contable de esos clubes deportivos que gastan por encima de sus posibilidades. En definitiva, un gobierno cabal y consecuentemente de centro debería regenerar la televisión ofertando teatro, ópera, documentales o entrevistas a científicos y artistas en los que los modelos a imitar por lo jóvenes no fueran los que exhibe la telebasura y sí los de quienes con esfuerzo, preparación y entusiasmo consiguen logros. Para conseguir todo esto necesitaríamos un gabinete de gobierno que actuara con resolución y no tramando parches o escudándose tras la inercia del silencio.


(Artículo de opinión escrito por Andrés González Déniz)


Para arreglar este país hacen falta muchos Quijotes idealistas
que con arrojo y valía se atrevan a derribar gigantes