jueves, 29 de agosto de 2019

La pintura de una sociedad romana corrompida

 
 
"Cuán triste es tener que reconocer que este vino
ha vivido mucho más tiempo que el mísero ser humano"
 
EL SATIRICÓN
 
"Obra de un escritor poderoso y realista, esta obra es una especie de genial panfleto en el que se nos muestra toda la fealdad moral de su época"
 
"Lo mismo nos pinta el lujo insultante de su triste y ridículo héroe, el antiguo esclavo Trimalción, que nos retrata los gestos decadentes y orgullosos de los prohombres del Imperio, lo mismo cita a escritores griegos que transcribe expresiones groseras"
 
"Petronio, en realidad, es un costumbrista"
 
"Los 20 libros de su Satiricón, escritos alternativamente en verso y en prosa, contienen el relato de las aventuras del liberto Eumolpo durante un viaje a la Italia meridional"
 
"Petronio pone de manifiesto, con una crudeza expositiva absoluta, lo que era la sociedad de la época neroniana, sometida a los caprichos de los locos libidinosos y de los megalómanos epilépticos que la dominaban"
 
"Era una sociedad compuesta de aristócratas que temblaban bajo una perpetua amenaza de muerte, de esclavas encenagadas en tugurios llenos de miseria, de libertos enriquecidos, de matronas desvergonzadas, de parásitos famélicos, de poetastros con cabellos perfumados y vestidos de púrpura que leían sus versos en los salones, y de esbirros que desempeñaban cualquier misión, la delación especialmente"
 
 
Gaius Petronius Arbiter
(Massalia, 14/27 d. C. - Cumas, 65/66 d. C.)
Escritor, político y árbitro de la elegancia en la corte de Nerón
 
"Petronio deja a un lado todas las reglas preceptivas"

"El Satiricón es, a la vez, una novela realista y una historia maravillosa, un poema serio y una parodia versificada, una crítica literaria y una caricatura bufonesca"

"La variedad estilística del libro subraya la confusión y la inestabilidad que caracterizaba a la sociedad de la época romana de Nerón, y más concretamente, en lo que se refiere a la opulencia desvergonzada y de dudoso origen de los libertos enriquecidos"

"Tácito cuenta el final de Petronio en sus Anales. Inteligente y refinado, rico y sibarita, había demostrado magníficas dotes como procónsul en Bitinia, y fue acogido en la intimidad de Nerón, donde dictaba las leyes del buen gusto para la corrompida corte"

"El omnipotente Tigelino, prefecto del pretorio, inducido por la envidia, acusó a Petronio de haber tomado parte en la conjuración de los Pisones, y cuando éste se dirigía a la Campania para justificarse ante el emperador y tratar de demostrar su inocencia, recibió la orden de detenerse en Cumas"

"Comprendió entonces que su causa estaba perdida y que era preciso morir inmediatamente. En vista de ello, se abrió las venas con un cuchillo, se las ligó después para no acabar demasiado rápidamente, conversó de temas frívolos y variados con un grupo de amigos, castigó o premió a algunos de sus esclavos, de acuerdo con la manera en que le habían servido, y finalmente, se puso a escribir"

"Dedicó los últimos alientos de su vida a redactar una documentada relación sobre las vergüenzas y los vicios que campeaban en la corte y que dominaban al emperador. Después, selló su documento, se lo envió a Nerón y murió tranquilamente"
 
[Fragmentos extraídos de Petronio Arbiter, Cayo: El Satiricón, Barcelona, Plaza y Janés, 1965, (traducción de Manuel Rossell), pp. 199]
 
 
"Notorio es que a quien se hace miel las moscas se lo comen"

lunes, 26 de agosto de 2019

Por una educación burguesa, utilitarista y liberal

 
Herbert Spencer
(Derby, 1820 - Brighton, 1923)
Filósofo, sociólogo, ensayista, antropólogo, naturalista y psicólogo
Retrato al óleo sobre lienzo realizado en 1872 por
John Bagnold Burguess
(Londres, 1829 - 1897)
(National Portrait Gallery de Londres)
 
ENSAYOS SOBRE PEDAGOGÍA
 
"Spencer se propone reordenar el conjunto del saber humano en torno a una ley científica única. Ésta sería la ley de la evolución"
 
"El desarrollo de la humanidad estaría marcado por una lucha por la vida en la que solamente sobreviven los más fuertes y perecen los débiles"
 
"Para Spencer el conflicto de la lucha de clases es meramente individual, sus motivos no están en la sociedad misma, sino en la naturaleza eterna del individuo, en sus características biológicas y psicológicas"
 
"La combinación de evolucionismo y naturalismo convierte el sistema de Spencer en la apología de lo existente. La evolución y la lucha por la vida son concebidas bajo la forma del mercado capitalista que distribuye recompensas a los fuertes y desgracias a los débiles en aras a la mejora de la especie"
 
"El marchamo distintivo de Spencer es la feroz oposición individualista al Estado"
 
"Spencer se enfrenta precisamente a lo que hoy llamaríamos Estado Asistencial"
 
"Su apologética idea meritocrática y naturalista de la sociedad burguesa lo coloca en contra de cualquier intento de mitigar los males sociales: Toda interposición entre la humanidad y las condiciones de su existencia no sirve sino para neutralizar el remedio y prolongar el mal"
 
"Los individuos más capaces prosperarán y se multiplicarán más que los ineptos. Los desgraciados son culpables de sus propias desgracias"
 
"¿Cuáles es la cualidad en que son tan deficientes las masas imprevisoras? El control de sí mismos, la capacidad para sacrificar una pequeña gratificación presente por una grande en perspectiva. La miseria resulta entonces tener grandes virtudes curativas"
 
"La única cura para la imprudencia es el sufrimiento que la imprudencia conlleva. El sufrimiento se convierte en una especie de purgatorio educativo de valor insustituible"
  
 
 
Tumba de Herbert Spencer en el Highgate Cemetery al norte de Londres
 
"La tradición cultural británica venía proclamando, al menos desde Jeremy Bentham, que el móvil de los hombres, el mejor de los móviles, no puede ser otro que el interés"
 
"Spencer sabe que el corazón del burgués, como el de cierto personaje de Goethe, está situado junto a su bolsa"
 
"¿Concediendo por un momento que el Gobierno esté obligado a educar a los hijos de un hombre, ¿qué clase de lógica demostrará que no está obligado a alimentarlos y vestirlos?"
 
"Al defender la prioridad de la educación científica sobre la formación humanística, Spencer conecta con ua tradición que arranca de Bacon"
 
"Spencer lanza un brillante alegato contra la educación autoritaria y hace un razonamiento similar al que ya había hecho Kant tiempo atrás: no se forma un carácter moral mediante la disciplina impuesta"
 
"Su preocupación se centra en la educación del gentleman y es sabido que los caballeros suelen educarse en casa"
 
"Pueden encontrarse muchos paralelismos con el Emilio de Rousseau, a pesar de que el sociólogo inglés no parece haber leído nunca al filósofo ginebrino"
 
"Compayre ha reprochado con razón a Spencer la falta de originalidad: Gracias a una maravillosa potencia verbal, viste magníficamente las ideas de los demás"
 
"Se ha observado con exactitud que en el curso de los tiempos el adorno de la persona ha precedido al uso del vestido"
 
"Humboldt refiere que el indio del Orinoco trabajará durante quince días para procurarse colores, gracias a los cuales espera ser admirado"
  
 
 
"Portrait of Herbert Spencer"
(1895)
John McLure Hamilton
(Filadelfia, 1853 - Londres, 1936)
 (Galería Nacional de Retratos en Londres)
 
"Los viajeros han comprobado que las baratijas y cuentas de color son más estimadas por las tribus salvajes que las telas de algodón y los tarjes amplios y cómodos. La idea de adornarse sobrepasa en ellas a la de vestirse"
 
"Todo lo que sabemos de la vida primitiva parece indicar que el uso del vestido ha nacido realmente del afán de adornar el cuerpo"
 
"Hasta en nosotros mismos se observa que son muchos los que se preocupan más del lujo que del bienestar, de la elegancia que de la comodidad, de las apariencias que deben a sus trajes que de los servicios que éstos les prestan"
 
"Los hombres forman la inteligencia de sus hijos como visten sus cuerpos, según la moda dominante"
 
"Dominar, granjearse consideraciones, captarse la simpatía de los superiores: he aquí la universal lucha en la que se consumen las principales fuerzas vitales. Cada uno procura subyugar a los demás por su riqueza, sus costumbres ostentosas, la magnificencia de sus vestidos, o bien por la extensión de sus conocimientos o la profundidad de su inteligencia; así se han formado las apretadas mallas de la red de mil jerarquías que mantienen el orden social"
 
"Hay en todas las personas como una incesante necesidad de subyugar a los demás, de someterlos a nuestra voluntad"
 
"Nos preocupamos menos del valor intrínseco de lo aprendido que de los triunfos, honores y respeto que ha de proporcionarnos, de la influencia que ha de reportarnos, de la posición que hemos de deberle; en una palabra, de la mayor consideración que ha de imponer al prójimo. Así, en todo el curso de la vida, lo importante no es ser, sino parecer"
 
"¿Hasta qué punto compensará nuestra
instrucción el tiempo invertido en adquirirla?"
 
"El fin de la educación es prepararnos
para poder vivir una vida completa"
 
[Fragmentos extraídos de Spencer, Herbert: Ensayos sobre pedagogía, Madrid, Akal, 1983, (colección del bolsillo, nº 117), (introducción de Mariano Fernández Enguita), pp. 228]
 
 
Los textos que recoge este libro fueron escritos en 1883

sábado, 24 de agosto de 2019

Una historia que procura no tergiversar a sabiendas

 

Edición del año 2004
 
HISTORIA DE ESPAÑA CONTADA PARA ESCÉPTICOS
 
"Sostenía un ateneísta que la historia de España que nos enseñaban en los colegios se había hecho por encargo de reyes y curas para esclavizar al pueblo"
 
"El pueblo no sabe escribir ni tiene memoria. La única memoria que hay la tienen los que mandan y ellos la escriben a su gusto, arrimando el ascua a su sardina y escondiendo la mugre debajo de la alfombra"
 
"La causa principal del errático y a menudo patético rumbo que ha seguido España lo han determinado, y ¡ay!, lo determinan, gobernantes incompetentes y tarados"
 
"En la Antigüedad, la península ibérica estaba habitada por un abigarrado mosaico de tribus que constituían unas cien comunidades autónomas, unas más desarrolladas que otras, y tan mal avenidas que las guerras entre vecinos eran el pan nuestro de cada día"
 
"Los recios nombres de aquellos pueblos indómitos y guerreros resuenan en los libros de viajes escritos por Estrabón, Rufo Festo Avieno, Pomponio Mela, Gayo Plinio Segundo ("Plinio el Viejo") y Claudio Ptolomeo. Eran los lusones, titos, belos, carpetanos, vacceos, vetones, turmódigos, berones, autrigones, caristios, várdulos, cántabros, astures, galaicos, lusitanos, turdetanos, bastetanos, oretanos, mastienos, libiofenices, deitanos, contestanos, edetanos, ilergetes, suesetanos, ausoceretas, bagistanos, etc."
 
"A grosso modo, los españoles de entonces se dividían en dos grandes familias: los celtas y los íberos. Los celtas, instalados en la Meseta y al Norte, eran más feroces y pobres que sus vecinos los íberos de las comarcas agrícolas y mineras del Sur y el Levante"
 
"Las regiones más desfavorecidas estaban infestadas de bandidos y no era infrecuente que sus moradores organizaran expediciones de pillaje contra las más ricas"
 
"El país era montuoso, mal comunicado y proclive a las sequías, a las inundaciones, a los veranos abrasadores y a los helados inviernos"
 
"Los encinares y alcornocales, los hayedos y los robledales abundaban: todavía la fiebre arboricida no se había apoderado de sus habitantes"
 
"Los lusitanos se alimentaban principalmente de un recio pan que amasaban con harina de bellota y de la carne del macho cabrío. Además, cocinaban con manteca, bebían cerveza, practicaban sacrificios humanos y tenían la costumbre de amputar las manos de sus prisioneros"
 
"Los hombres y mujeres bastetanos bailaban cogidos de la mano una especie de sardana, y calentaban la sopa introduciendo una piedra candente en el cuenco o en la bolsa de piel que la contenía"
 
"Entre los cántabros se observaba la curiosa ceremonia de la covada: el presunto padre guardaba cama y fingía padecer los dolores del parto mientras que la genuina parturienta seguía labrando el campo, indiferente, o se afanaba en las labores domésticas"
 
 
Edición de 1995
 
"En Cantabria había una ginecocracia: el hombre dotaba a la mujer y la mujer heredaba, regía la familia y casaba a sus hermanos, sistema que algunas feministas aplauden aunque Estrabón lo consideraba incivilizado"
 
"Los astures observaban la higiénica costumbre de enjuagarse la boca y lavarse los dientes con orines rancios"
 
"La bebida nacional era una mezcla de vino y miel fermentada o, si ésta faltaba, una especie de cerveza elaborada con trigo fermentado que llamaban caelia"
 
"Silio Itálico testimonió que las tribus hispanas quemaban los cadáveres de los que morían por enfermedad, pero los de los guerreros caídos en combate los ofrecían a los buitres, animales que consideraban sagrados"
 
"Los vacceos practicaban una especie de comunismo consistente en repartir cada año las tierras y las cosechas de acuerdo con las necesidades de cada familia"
 
"Los habitantes de la península ibérica despreciaban la vida y amaban la guerra sobre todas las cosas: si eran crucificados seguían cantando, y si moría su jefe se suicidaban"
 
"Fueron los buhoneros fenicios y griegos, llegados al reclamo de nuestras grandes riquezas minerales, quienes primero consideraron la península ibérica como una unidad, los primeros que percibieron que, por encima de la rica variedad de sus hombres y sus paisajes, aquello era España"
 
"A los fenicios les sorprendió la cantidad y hermosura de los conejos de esta tierra, por lo que la denominaron i-shepham-im, es decir, "el país de los conejos", de la palabra shapán que significa conejo"
 
"Los romanos adaptaron este nombre de dos formas: Hispania y Spania. De este último vocablo procede España"
 
"Los griegos también llamaron a  la península ibérica Ophioússa, que significa 'tierra de serpientes'. No obstante, para no espantar al turismo, prefirieron olvidarse de este nombrecito y adoptar el de Iberia, es decir, la tierra del río Íber (por un riachuelo de la provincia de Huelva, probablemente el río Piedras, al que luego destronó el Ebro, que también se llamó Íber)"
 
"Fue el geógrafo heleno Estrabón el primero en escribir que el territorio físico de España se parecía a una piel de toro extendida"
 
"Históricamente España estuvo más abierta a África que al resto de Europa: los doce kilómetros del estrecho de Gibraltar resultaban más fáciles de salvar que los escarpados Pirineos"
 
[Fragmentos extraídos de eslava Galán, Juan: Historia de España contada para escépticos, Barcelona, Planeta, 2013, 1ª edición, (colección "Booket", Divulgación/Historia: nº 3077), pp. 517, pvp: 12'30 euros]
 
 
Ilustración de la cubierta:
"Primer homenaje a Colón el 12 de octubre de 1492"
(1892)
José Garnelo Alda
(Enguera, Valencia, 1866 - Montilla, Córdoba, 1944)
(Museo Naval de Madrid)

lunes, 19 de agosto de 2019

Vademécum de emociones plásticas y dramáticas

 
Andrés Roca Rey
(Lima, Perú, 1996)
El epígono de una saga familiar de amantes del toro

 INICIACIÓN A LA FIESTA
DE LOS TOROS


"La fiesta de los toros es un rito y un espectáculo en el que se conserva toda la violencia de la vida, una tragedia en la que los actores mueren de verdad"

"Siempre ha existido en el hombre una atracción por el riesgo que pugna con el instinto de conservación"

"A las cinco de la tarde en cada plaza de toros nos contemplan muchos siglos de historia"

"La lidia, como su nombre indica, es una lucha, un enfrentamiento a muerte. Tiene una emoción inmediata porque los espectadores viven vicariamente la tensión y el peligro"


Alejandro Talavante
(Badajoz, Extremadura, 1987)
Un torero con valor, arte y rabia
 
"Sus lances encierran un sentido técnico: en ellos concurren conocimientos y habilidades, labrados por una tradición secular, que permiten transformar en algo armónico lo que en su origen debió de ser una desesperada reacción del instinto"
 
"La fiesta de los toros somete a un protocolo rigurosísimo la lucha entre la vida y la muerte. La violencia del animal y del hombre se ciñen a unas normas estrictas. Cuanto ocurre en esa lid se juzga como creación artística, es decir, por la perfección formal con que se ejecuta"
 
"Permite al hombre urbano del siglo XXI entablar un contacto simbólico con las fuerzas de la naturaleza y participar en un rito en el que se aúna lo dionisíaco (lo irracional y telúrico, la sangre y la violencia, lo genésico y lo letal) con lo apolíneo (lo reglado y medido, el sometimiento a la razón  y la técnica, la transformación de los impulsos vitales a formas que aspiran a ser perfectas)"
 
"El hombre es el mono cazador, el primate que incorporó a su dieta las proteínas animales y tiene la necesidad de matar para subsistir. Es cierto que otros géneros de monos también matan y devoran a sus víctimas, pero en medida muy inferior a la que desde hace miles de años practica el hombre"
 
 
José Antonio Morante
(La Puebla del Río, Sevilla, 1979)
Recibiendo un toro a porta gayola en La Maestranza de Sevilla

 "Entre los aportadores de esas proteínas indispensables para el desarrollo humano se cuentan, desde los tiempos más remotos, diversos tipos de herbívoros. En la zona europea y de Oriente Próximo el de más tamaño, y en consecuencia el más rentable, ha sido el toro"
 
"Antes de su domesticación, el hombre se veía en la necesidad de cazarlo. Los ancestros del toro (a los que se designa con el nombre de uro o auroch) mostraron una pronunciada tendencia a acometer violentamente al sentirse aislados"
 
"Los uros —al igual que hoy los toros, los búfalos y los rinocerontes— emprendían con frecuencia acciones ofensivas que entrañaban un serio peligro para los hombres empeñados en su caza"
 
"El toro era apetecible por lo que aportaba: carne para alimentarse, piel para cubrirse, huesos y cuernos para fabricar instrumentos... El individuo capaz de enfrentarse a semejante almacén de bienes de consumo merecería, sin duda, el aprecio de la manada de homínidos a la que perteneciera"
 
 
Talavante arriesgándose al dar la espalda a un toro
 
"Los bóvidos anunciaban sus acometidas moviendo la cabeza, escarbando, y embestían con rectitud. Su cuerpo voluminoso y su percepción sensorial no les permiten esguinces ni zigzagueos. El hombre se podía servir de su agilidad y de su inteligencia para burlar a su enemigo"
 
"La domesticación del toro y el paso el hombre de cazador a ganadero, fenómeno que se dio en el Mediterráneo y Oriente próximo hace unos seis mil años, no hizo olvidar las destrezas necesarias para su dominio y muerte"

"Tanto en su época de cazador como en su época de ganadero, el hombre veneró al toro porque le permitía subsistir y porque encarnaba ejemplarmente cuanto hay de grandioso en la naturaleza"

"Los vínculos impuestos por la necesidad y por la admiración convirtieron al toro en un animal sagrado: un tótem"



Julián López Escobar
"El Juli"
(San Blas, Madrid, 1982)
Aquí le vemos impertérrito y sin moverse un ápice de su sitio, como le asombraba a Hemingway, en un pase tan arriesgado como natural

"En las civilizaciones de Mesopotamia y del Mediterráneo vino a representar los principios creativos y fecundantes de la naturaleza y se identificó a menudo con el padre de los dioses, con el dios creador. Así ocurrió en la mitología babilónica y asiria, así con el Baal de los cananeos, con el becerro de oro adorado por los israelitas en el desierto, o con el Zeus griego (el Júpiter romano), que se transforma en toro para raptar a Europa y a quien se le inmolan toros en rituales sagrados"
 
"La abundancia queda vinculada al toro y cuando ha de representarse emblemáticamente se recurre a la cornucopia o cuerno del que brotan todo tipo de manjares"
 
"Apolo es el dios solar que apacienta los ganados de Admeto. El mesopotámico Gilgamesh, en compañía de su amigo Enkidu, mata al toro celeste que la diosa Ishtar y su padre Anu habían mandado contra él. Después, ritualmente le arranca el corazón y los testículos, vísceras en las que se asientan los principios vitales"
 
"Entre las hazañas del griego Heracles, fundador de ciudades, se cuenta el dar muerte a reses salvajes como un peligroso toro que asolaba la isla de Creta"
 
"Hércules robó las manzanas de oro del jardín de las Hespérides que guardaban dos feroces toros que echaban fuego por las fauces"


José Tomás
(Galapagar, Madrid, 1975)
El mito, el héroe, el toreo elevado a la categoría del suicidio
 
"A la vieja Tartesos, en las marismas del Guadalquivir, llega el mismo Hércules a robar los ganados del rey Gerión"

"Teseo, héroe legislador y fundador de la antigua Atenas, se encerró en el laberinto cretense para dar muerte al Minotauro, monstruo con cuerpo de hombre y cabeza de toro"

"El culto de Mitra, que llegó a España en el siglo II de nuestra era, consistía en el sacrificio de un toro de cuyo cadáver —suponían los devotos— surgía toda la vida"

"En España la guerra, más o menos permanente, entre árabes y cristianos dio sentido al juego con el toro salvaje como deporte y preparación bélica"
 
[Fragmentos extraídos de Pedraza Jiménez, Felipe: Iniciación a la fiesta de los toros, Madrid, Edaf, 2008, 4ª edición, (colección "Biblioteca Edaf", nº 224), pp. 292, pvp: 13'30 euros]
 
 
Un preciso compendio para entender el mundo del toreo

domingo, 18 de agosto de 2019

Un difuso manifiesto en contra de la gerontofobia

 
Este libro plantea, entre otras cuestiones, una pregunta crucial:
"¿Quién debe sufragar el último período de la vida, el más caro?"
 
EL COMPLOT DE MATUSALÉN

"No puedes huir de ti mismo. Es divertido ver cómo todo se cae. Así que ayuda a los viejos"
Jarvis Cocker
 
"Esta sociedad les arrebata todo a los que envejecen: la confianza en sí mismos, el puesto de trabajo, la biografía"
 
"Los ancianos forman un grupo incapaz de seguir reproduciéndose, pues ha alcanzado su objetivo biológico hace mucho tiempo, su cuerpo ya no puede ser reparado y la naturaleza lo ha declarado como prescindible. Pero este grupo precisamente es el mayoritario. Por primera vez en la historia de la humanidad, habrá más viejos que niños"
 
"En el año 2050, sólo en China habrá más personas mayores de sesenta y cinco años de las que hay ahora en todo el mundo"
 
"Ante tal aumento de la cifra de viejos, la que triunfe será la sociedad cuyas convicciones religiosas o culturales permitan aprovechar de manera creativa la vejez"
 
"En sociedades como la nuestra, se les arrebatan a los viejos la autoestima y las ganas de vivir"
 
"¿Qué importancia tiene el éxito, la belleza, la experiencia o la riqueza cuando llega la vejez?"
 
"La tercera edad es una etapa de la vida que dura tanto como la infancia y la juventud juntas"
 
"Nuestra vejez no será agradable: no habrá sillón de orejas, ni fuego en la chimenea ni una despensa llena"
 
"El sufrimiento privado causado por el envejecimiento se convertirá en un fenómeno de masas"
 
"Se sufre por el aspecto, por el mercado de trabajo, se sufren los primeros bajones en el rendimiento y los primeros achaques, sin olvidarnos de la mortalidad"
 
 

Jarvis Cocker
(Sheffield, Inglaterra, 1963)
Músico (postpunk, rock alternativo, indie y pop británico), actor, presentador radiofónico, doblador de voz y director de vídeos musicales
 
 "Las personas despiertan desprecio e ira cuando se muestran con un cuerpo o un traje viejo o raído"
 
"No envejecerán sólo las personas, sino los pueblos enteros. Los habitantes de Europa viven más tiempo y tienen menos hijos"
 
"El propio envejecimiento se considera
una catástrofe natural"
 
"A los ciento catorce años una persona
ha vivido un millón de horas"
 
"En Alemania durante el año 2025 los mayores de ochenta años no serán como hoy un cuatro por ciento (3'2 millones), sino el doce por ciento de la población (9'1 millones)"
 
Nuestra conciencia cotidiana y política no sólo infravalora la dimensión de este seísmo demográfico, sino también la velocidad con la que sus grietas aparecerán en nuestro mundo"
 
"La Tierra será como un gigantesco asilo en órbita por el universo. ¿Cuánta senilidad, cuánta falta de memoria, cuánta demencia, cuánta enfermedad albergará esa conciencia colectiva? ¿Cuánto miedo, cuánta mala conciencia, cuánto odio a uno mismo?"
 
"La tasa de envejecimiento representa la proporción entre alimentadores y alimentados"
 
"En los próximos años observaremos las huellas de la edad no sólo en nuestros cuerpos, sino también en el mundo que nos rodea. Se cierran escuelas, se alargan las jornadas laborales, se reducen las pensiones, se abandonan los pueblos"
 
"La esperanza de vida femenina ha aumentado en tres meses cada año durante los últimos ciento sesenta años"
 
"No se han encontrado nunca esqueletos de individuos prehistóricos que hubiesen superado los cincuenta años de edad"
 
 

"En la libertad de la naturaleza salvaje no existen los animales viejos: son depredados o eliminados en lucha feroz por los rivales. Para poder contemplar bestias longevas hay que visitar los zoológicos"
 
"La esperanza de vida humana durante el 99'9 por ciento del tiempo que este planeta ha estado habitado no alcanzaba los treinta años"
 
"La francesa Jeanne Calment, con ciento veintidós años, ha sido la persona que ha alcanzado mayor edad"
 
"Cada año serán más las personas que desconfiarán de sus sentimientos y de su propio juicio, aumentarán los temores financieros, el miedo a la demencia senil o al Alzheimer"
 
"La vejez es algo bastante reciente: ha sido siempre una improbabilidad en la vida y la experiencia de una minoría"
 
"Es probable que surjan sublevaciones ante las desorbitadas cargas en previsión social a las que habrá que enfrentarse por el envejecimiento individual y colectivo"
 
"Los racismos tienen un rasgo común, que es el de caricaturizar la realidad. Por ejemplo, que los ancianos son despistados, lentos o difusos al expresarse"
 
"Viviremos en una cultura de la extinción: la que prolonga nuestro pasado y acorta nuestro futuro"
 
"La discriminación que se sufre a partir de los cuarenta años puede llegar a convertirse en mortal cuando ya no estamos en condiciones de defendernos"
 
"Las personas, a medida que van haciéndose mayores, sufren problemas de credibilidad"
 
"El anciano es como un Sísifo sin cumbre y sin piedra que ya ha descendido y ha de quedarse en la llanura"
 
"Debemos declararle la guerra
a la difamación de la vejez"
 
[Fragmentos extraídos de Schirrmacher, Frank: El complot de Matusalén, (¡Que no te frene el miedo a envejecer!), Madrid, Taurus, 2004, (colección "Taurus/Pensamiento), (traducción de Anna Coll García), pp. 253, pvp: 17'05 euros]


Frank Schirrmacher
(Wiesbaden, 1959 - Frankfurt, 2014)
Periodista, ensayista y escritor